Έργα…έργα…έργα ! Φτιάχνονται οι δρόμοι της γούβας και της λακούβας !

Έργα…έργα…έργα ! Φτιάχνονται οι δρόμοι της γούβας και της λακούβας !

Μπορεί λοιπόν κάποιοι οδηγοί να διαμαρτύρονται αλλά όταν γίνονται έργα και μάλιστα σε τέτοιους άτιμους δρόμους θα έπρεπε κανονικά να χειροκροτούμε!
Και όχι μόνο τον Δήμαρχο ή Αντιδήμαρχο πού το σκέφθηκε αλλά και τις υπηρεσίες και το τεχνικό και εργατικό προσωπικό πού υλοποιεί αυτό το έργο.
Είναι τώρα πάνω από 30 χρόνια πού είχε να γίνει σε βάθος σκάψιμο της 12^ης Συντάγματος ώστε να πέσει νέα άσφαλτος κι΄όχι μπαλώματα πάνω στις γούβες.





Καί άλλα τόσα χρόνια στις παραγλαύκιες περιοχές, και μετά στην Μειλίχου προς το Ολύμπιον και πάει λέγοντας.
Κάποια από αυτά επανειλημμένα στο Patrablog τα είχαμε επισημάνει με καυστικά μάλιστα σχόλια όχι προς αντιδικία με τους εκάστοτε αρμόδιους αλλά μήπως και ξυπνήσουν κάποιες συνειδήσεις και ενδιαφερθούν για την παραμελημένη αυτή πολιτεία..
Φτιάχθηκε και η Αγίου Ανδρέου από Ζαϊμη ως Καρόλου πού κι΄αυτή την είχαμε καταγγείλει. Ελπίζουμε τα έργα αυτά να συνεχιστούν και σε άλλα πολυσύχναστα σημεία.

Κι΄ ακόμη θα θέλαμε να στείλουμε ένα ακόμη μήνυμα και μάλιστα για πολλοστή φορά τόσο στην αρμόδια Αντιδημαρχία όσο και στην Τροχαία ότι κάτι πρέπει επιτέλους να κάνουνε ώστε να ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΟΥΝ  ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ τις παράνομες ΠΙΝΑΚΙΔΕΣ πού βλέπουμε σωρηδόν παντού και σε κάθε τετράγωνο «ΓΚΑΡΑΖ», «ΜΗ ΠΑΡΚΑΡΕΤΕ», «NO PARKING» και άλλες απειλητικές σαχλαμάρες πού ο καθένας έχει κολλήσει μπροστά στα σπίτια του και στα οικόπεδά του ΧΩΡΙΣ ΝΟΜΙΜΗ ΑΔΕΙΑ !

Κι΄ακόμη η Αστυνομία, το «100» και η Τροχαία ΝΑ ΠΑΨΟΥΝ  ΝΑ ΠΑΡΑΝΟΜΟΥΝ  δίνοντας κλήσεις για παράνομη στάθμευση σε όσους οδηγούς παρκάρουν πάνω σε εισόδους μέ τέτοιες  πινακίδες παράνομες!

Υπό γενικό κατατρεγμό ! Και τα Καλάβρυτα παίρνουν σβάρνα τον Φίλη…

"Λαγός την φτέρη κούναγε κακό τού κεφαλιού του..."

 

Παρακάτω, κείμενο διαμαρτυρίας Καλαβρυτινῶν φορέων γιά τίς δηλώσεις Φίλη, και εν συνεχεία:
Δήλωση Μανώλη Γλέζου, ενός πραγματικού αντιστασιακού, για την στάση της Εκκλησίας στην Κατοχή :
----------------------------

Κείμενο διαμαρτυρίας για τις δηλώσεις Φίλη για την θέση της Εκκλησίας κατά την περίοδο της Γερμανικής Κατοχής. Υπογράφουν Καλαβρυτινοί  φορείς τις οποίες χαρακτηρίζουν,πρωτοφανείς, επικίνδυνες και ανιστόρητες δηλώσεις του κ. Φίλη και τον καλούμε να τις ανασκευάσει άμεσα.

Καλαβρυτινή χήρα με τα ορφανά δίπλα της, σέρνει να θάψει τον άνδρα της...

Το κείμενο έχει ως εξής:
«…Με μεγάλη έκπληξη και αγανάκτηση διαβάσαμε στον ημερήσιο τύπο και το διαδίκτυο τις ανιστόρητες και απαράδεκτες δηλώσεις του Υπουργού Παιδείας κ. Ν. Φίλη για την θέση της Εκκλησίας κατά την περίοδο της Γερμανικής Κατοχής.

Επειδή τα Καλάβρυτα, όπως πιθανώς να γνωρίζει ο κ. Φίλης, δοκίμασαν την Ναζιστική θηριωδία κατά την περίοδο της Γερμανικής κατοχής τον ενημερώνουμε ότι στις 13 Δεκεμβρίου 1943 ο πρώτος που οδηγήθηκε στον τόπο εκτελέσεως ήταν ο Ιερέας της Εκκλησίας των Καλαβρύτων, ενώ εκτελέστηκαν όλοι οι μοναχοί της Ιεράς μονής Μεγάλου Σπηλαίου , της Ιεράς μονής Αγίας Λαύρας καθώς και μοναχοί πολλών μονών της επαρχίας Καλαβρύτων επειδή υποστήριζαν και φιλοξενούσαν αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης

Αναβαθμίστε επιτέλους την «Υπηρεσία Παραπόνων» του ΔΗΜΟΥ ΠΑΤΡΑΣ !

Ολόκληρη Πολιτεία έχει μείνει ακόμη σ΄ εκείνο τό "κυτίο παραπόνων".

Κι΄ αφήνει τον πολίτη να βολοδέρνεται τηλεφωνικά με τίς υπηρεσίες...

Τις μέρες αυτές ψάχνοντας στο διαδίκτυο για τίποτα ξεχωριστό και περίεργο απ΄αυτά πού συνήθως καταχωνιάζονται  σε κάποιους κλειστούς χώρους blog, facebook  και  site, βρήκα μια είδηση, προφανώς από μία μικροέρευνα κάποιου ιστολόγου πού έδινε το έναυσμα κάποιων σκέψεων και προτάσεων για μια καλύτερη αντιμετώπιση των πολιτών αυτής της δύστυχης και υποβαθμισμένης Πολιτείας μας…
Έψαξα και πράγματι επιβεβαίωσα το αληθές!
Παρακάτω μεταφέρω το μήνυμα πού διάβασα και πού νομίζω αφορά όλους μας εδώ στην Πολιτεία μας. Πρόκειται για την έλλειψη ανακλαστικών από την Δημοτική αρχή, για μια πιο ξεκάθαρη διαχείριση των παραπόνων του πολίτη;

ΔΗΜΟΣ Βόλου, ΔΗΜΟΣ Δυτικής Αχαϊας...Καί πόσοι άλλοι ΔΗΜΟΙ σ΄ όλη την χώρα έχουν περάσει σε ηλεκτρονική καταγραφή παραπόνων του πολίτη και σε κοινή θέα τα παράπονα ώστε να μή κάνουν μέρες και μήνες άφτιαχτα. Εδώ, τρίτη Πολιτεία τής χώρας καί "αργά τα ζά μου...". Τσακώνονται τώρα για τίς ταμπλέτες της ελεγχόμενης στάθμευσης. Μά δεν δοκιμάσανε πρίν βάλουνε το σύστημα; Κι΄αυτό στραβά θα λειτουργήσει, θυμηθείτε το !
Καλά τα τραγούδια, οι χοροί, και τα κλαπατσίμπαλα Δήμαρχε στο «Σπίτι του πολίτη», στο «Σπίτι  των  ΚΑΠΗ», στο «Σπίτι του ΚΚΕ» και πάει λέγοντας ( και κάπου κλαίγοντας), καλά οι διαδηλώσεις «να τους φάμε τους ναζήδες…», αλλά υπάρχουν  και κάποια άλλα καίρια θέματα και προβλήματα πού όσο και να τραγουδάμε δήμαρχε κι΄όσο και αν πετροβολάμε τους πολιτικούς αντιπάλους μας αυτά δεν λύνονται. Θέλουν επέμβαση και χειρουργείο γιατρέ μου!
Να και η επίμαχη είδηση μέσα από μία προσωπική διαμαρτυρία:
 «…Μπήκα στο portal του ΔΗΜΟΥ ΠΑΤΡΑΣ και έφαγα τον τόπο να βρώ μια Υπηρεσία Παραπόνων πού θα δέχεται σε φόρμα, τεκμηριωμένα γραπτά παράπονα δημοτών της Πάτρας στο site πού έχει ο Δήμος http://www.e-patras.gr και δεν βρήκα τίποτα σχετικό.
Η Υπηρεσια Παραπόνων και η Φωνή του πολίτη θα έπρεπε να είναι πρώτες – πρώτες κι΄ επάνω επάνω, όπως κάνουνε Δήμοι πού σέβονται τον εαυτό τους και τον πολίτη. Στο «οδηγός πολίτη», ούτε στο φόρουμ πολιτών της Πάτρας, απολύτως τίποτα. Βάζουν μόνο κάτι τηλέφωνα αντί να βάζουν και σε δημόσια θέα τα παράπονα των πολιτών ώστε να μη κωλυσιεργούνε μετά οι υπηρεσίες, ή να θάβουνε τα αιτήματα… Μιά και με τα τηλεφωνήματα ποτέ δεν ξέρεις και τι γίνεται…
Άλλες πόλεις πχ. ο Βόλος, στην «Φωνή του Δημότη» : http://dimosvolos.gr/15242/ έχουν τα παράπονα των πολιτών σε ΔΗΜΟΣΙΑ ΘΕΑ και απαντούνε εγγράφως επίσης σε ΔΗΜΟΣΙΑ ΘΕΑ αν τακτοποιήθηκε το παράπονο και πότε!

Ένα ποδήλατο της Δημαρχίας λέει τον πόνο του…

Δεμένα στόν κάβο περιμένοντας νέο αγώγι...

Όταν πρωτοβγήκα από το εργοστάσιο σκεπτόμουν κι΄εγώ, σαν ένα νέο ποδήλατο, σε ποιά χέρια πρόκειται να πέσω.
Η μοίρα μου τόφερε και βρέθηκα μαζί με άλλα χάρτινα πακέτα να ταξιδεύω σ΄ ένα φορτηγό για να με πουλήσουν σ΄ έναν έμπορο…
Να μη σας τα πολυλογώ όμως τώρα και τρώω άδικα και τον χρόνο σας, με πούλησαν στον Δήμο της Πάτρας, στον Πελετίδη τον Δήμαρχο, αν έχετε ακουστά.
Μού φορέσανε και μια ποδιά στην πίσω ρόδα σαν να είμαι γκαρσόνα και μ΄έβαλαν σε μια σειρά από στάντ όπου θα μπορούσα να εξυπηρετώ τον κόσμο...



Και ως εδώ καλά θα έλεγα, αν δεν επακολουθούσαν και κάποια δυσάρεστα. Εκεί λοιπόν πού με βάλανε ερχόσαντε διάφοροι πελάτες για εξυπηρέτηση κάνοντας καβαλαρίες μέσα στην πόλη.
Μια φορά κάποιος μ΄ έκλεψε κι΄ ήτανε και χοντρός ο άτιμος και κάθησαν τα λάστιχα από το βάρος του, ούτε με πρώτη δεν έφευγα.
Παρ΄ όλα αυτά αυτός εκεί το χούγι του ήθελε να με κλέψει να με πουλήσει σε κάτι γύφτους για δυό δεκάρες που λέει ο λόγος, τόσα φαίνεται του λείπανε, αλλά μάλλον για να πάρει την δόση του. Τουλάχιστον έτσι κατάλαβα…
Γλίτωσα από σπόντα και με πήραν και με παρέδωσαν πάλι στον φίλο μου τον Αντιδήμαρχο πούχει αναλάβει τα ποδήλατα. Αλλά δεν ήταν μόνο αυτό…

Τραγέλαφος στην οδό Κορίνθου ! Διαγραμμίζουν για ελεγχόμενη στάθμευση ενώ θα απαγορεύεται επάνω της η στάθμευση!!! Τσάμπα το χρώμα!

Εδώ, από ασφαλτόστρωση τών τελευταίων ημερών. Ελπίζουμε ο εργολάβος νά έβαλε τα σωστά υλικά αντοχής ασφάλτου και να μή φύγουν στίς πρώτες βροχές και μετράμε μετά τίς γούβες...

--------------------------------------------

Το είδαμε και δεν το πιστεύαμε. Αυτό μόνο στην πόλη μας θα συνέβαινε ( πού αλλού; ) όπερ και συνέβη !

Κι΄ αυτό γιατί είναι γνωστό από μήνες τώρα, ότι ως το τέλος του έτους αρχή του επόμενου 2017  παραδίδεται η Μικρή Περιμετρική πού για να λειτουργήσει σύμφωνα και με τον νέο Πολεοδομικό σχεδιασμό θα πρέπει η οδός Κορίνθου πού τώρα είναι ΕΞΟΔΟΣ της Πάτρας να γίνει ΕΙΣΟΔΟΣ, και μάλιστα ΜΟΝΟΔΡΟΜΟΣ προς την πλατεία Γεωργίου.

Άραγε, αυτό ο Δήμος της Πάτρας δεν το ξέρει; Δεν το προσέχει; 

Ή πέρα βρέχει, « κι΄ από την πόλη έρχομαι και στην κορφή κανέλα και βάζω το καπέλλο μου να μη βραχεί η ομπρέλα»;

Και πώς τώρα σε μια οδό ταχείας κυκλοφορίας όπως θα είναι σε λίγο καιρό η Κορίνθου πάνε και κάνουν επάνω της διαγραμμίσεις για παρκάρισμα αυτοκινήτων; Πού το έχουν δεί αυτό να γίνεται και το κάνουν εδώ;

Η Κορίνθου θα πρέπει να είναι εντελώς απαλλαγμένη από κάθε εμπόδιο ώστε να μη παρακωλύεται η κυκλοφορία των εισερχομένων αυτοκινήτων και δεν νοείται την ώρα πού θα τρέχουν τα αυτοκίνητα κάποιοι άλλοι να κάνουν μανούβρες παρκάρω – ξεπαρκάρω πάνω σε  κεντρική αρτηρία…

Άγνωστα περιστατικά ! Σε τι ηλικία εκοιμήθη η Παναγία μας…

Αναπαράσταση τής Κοίμησης της Θεοτόκου.


Στό κάτω μέρος φαίνονται τα βέβηλα χέρια του Ιουδαίου εκείνου πού θέλησε να ανατρέψει το ιερό σκήνωμα τής Θεοτόκου.
Τά ίδια ακριβώς θα υποστούν την ώρα τής Κρίσεως και όσοι βλασφημούν την Παναγία πού τίποτα κακό δεν τούς έκανε και πού εν τούτοις αυτοί την βρίζουν νομίζοντας ότι τα λόγια τους πάνε καί χάνονται στόν αέρα, μή γνωρίζοντας ότι τα πάντα απέναντι του Θεού μυστικώς καταγράφονται...


Ζούμε σε μια Πολιτεία πού λίγο - πολύ έχει και κάποια «θρησκευτική συνείδηση» συμβαδίζουσα σχεδόν πάντα και με το εκάστοτε πνεύμα των εορτών και των ημερών… Πλησιάζει η μεγάλη γιορτή της Παναγίας και ως εκ τούτου θα ήταν παράλειψη νομίζουμε να μη πούμε και δυό κουβέντες για την γιορτή αυτή…

Τά χρόνια λοιπόν εκείνα πού συνέπεσαν με την γέννηση της Παναγίας μας όσοι γονείς δεν είχαν παιδιά ζούσαν σε  καθεστώς κοινωνικής απομόνωσης, αφού οι άτεκνοι εκείνη της εποχή θεωρούνταν λίγο έως πολύ, καταραμένοι, ή τουλάχιστον όχι ευλογημένοι από τον Θεό.

Οί γονείς της Θεοτόκου σε όλη τους την ζωή προσπαθούσαν να αποκτήσουν κι΄αυτοί ένα παιδί, όμως δεν είχαν σταθεί κατά Θεόν «τυχεροί…»

Κατά την αρχαία Παράδοση η Αγία Άννα προσευχήθηκε στον Θεό δηλώνοντας πως αν της χάριζε ένα παιδί θα το αφιέρωνε σε Εκείνον.
Λίγες μέρες μετά, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ επισκέφθηκε το ζευγάρι και τους ενημέρωσε πως οι προσπάθειες τους θα έχουν αποτέλεσμα και το παιδί τους θα είναι φορέας μιας ξεχωριστής αποστολής στον κόσμο….

Παρά το προχωρημένο της ηλικίας του ζευγαριού, τα λόγια του Αρχαγγέλου βγήκαν αληθινά και γέννησαν ένα όμορφο κορίτσι.

Της έδωσαν το όνομα Μαριάμ, το οποίο σημαίνει «βασίλισσα, Κυρία, αλλά και ελπίδα»...

Ελλάς, Ελλήνων ( ; ), κλεφτών ! Αν δεν αλλάξτε τους Νόμους, θα έλθουν και τα χειρότερα…

Νά κοιμάσαι ήσυχος στό σπίτι σου καί να ξυπνάς ξαφνικά βλέποντας πάνω σου έναν μασκοφόρο σατανά πού ήλθε ή για να σε κλέψει, ή γιά να σε σκοτώσει, συνήθως και με άγριο ξυλοδαρμό...

-------------------

Έχουμε καταντήσει φαίνεται,  ένα έθνος κλεφτών, κλεφταποδόχων, και μπαγαπόντηδων (ως επί το πλείστον βέβαια, και όχι όλοι... ).
Πού με την πρώτη ευκαιρία όλο και κάτι θα βάλουμε στην τσέπη μας ( ή και στον τάφο μας νομίζοντας ότι θα τα πάρουμε και μαζί μας…). Από την Εφορία μέχρι την Κοινωνία !

Κάποιοι λοιπόν δεν έχουνε αφήσει μετασχηματιστές της ΔΕΗ, δεν έχουνε αφήσει καλώδια, σίδερα, καμπάνες και εικόνες από Εκκλησίες, βάνες από αντλιοστάσια, δόντια από πεθαμένους, δόντια από ζωντανούς, και ότι άλλο μπορεί να βάλει ο νούς μας σήμερα…|

Όσους πιάνουνε από δαύτους, αντί να κλείνουν οριστικά τα χυτήρια και να τους δίνουνε μια Εξορία αποκομμένους στον Εβρο όπως κάνανε παλαιότερα με τους ζωοκλέφτες, έ… αυτούς τους πάνε τώρα στην Αστυνομία, τους κερνάνε καφέ και τυρόπιτα και με εντολή Εισαγγελέως ( γιατί του δένει τα χέρια ο νέος Νόμος ) αφήνονται ελεύθεροι «για τακτική δικάσιμο…» τον άλλο χρόνο. 
Δηλαδή « ζήσε μαύρε μου να φάς τριφύλι» και με το καλό έλα τον άλλο Αύγουστο να τα ξαναπούμε στο Δικαστήριο !

Ως τότε βέβαια άμε στο σπιτάκι σου, και κάνε πάλι την ίδια δουλειά, πού την ξέρεις καλά ως «παλιά μου τέχνη κόσκινο…»…

Κλέψανε μέχρι και τίς ναυαγοσωστικές λέμβους τού Δήμου !  Γιατί; Μήπως σκοπεύουνε να ταξιδέψουνε για την Αφρική; 

---------------------

Η παρακάτω «αγανακτισμένη» είδηση πού διαβάσαμε σήμερα, δείχνει και το μέγεθος της κοινωνικής συμφοράς για το οποίο οι βουλευτές πού μας κυβερνούνε δεν δίνουνε δεκάρα και σέντσι τσακιστό κι΄άσε τον λαό να κλαίει κλέφτικα την δυστυχία του, όταν βλέπει τα χρήματά του να λείπουν και τα πράγματά του να χάνονται !

Μόνο τους Νόμους της ηθικής παραλυσίας του λαού ξέρανε καλά οι βουλευτές να ψηφίζουνε ζητώντας μάλιστα καί "συγγνώμη" πού δεν τούς είχανε ψηφίσει νωρίτερα, αντί να ζητήσουν συγγνώμη από τον λαό για τα μνημόνια τωρινών και προηγούμενων Κυβερνήσεων πού κατέστρεψαν την ζωή μας !!!. Τους Νόμους προστασίας του λαού δεν τους αγγίζουν, τους έχουνε βάλει στο ράφι …

Φροντίζουν μόνο να εισπράτουν, μήνας μπαίνει - μήνας βγαίνει, καμμιά 15αριά χιλιάρικα τον μήνα ο καθένας τους και μάλιστα άνευ capital control και να πηγαίνουνε χαρούμενοι και γελαστοί στο σπίτι τους, στις γυναίκες και στα παιδιά τους, και «όπου αλλού…» αυτοί ξέρουν…

Και ο βαρειά εργαζόμενος εργάτης, αγρότης, υπάλληλος, και συνταξιούχος να παίρνει το ξεροκόματό του και να πηγαίνει για διακοπές μόνο στα όνειρά του στην…Μύκονο.
Γιατί δυστυχώς, ο λαός μας έχει αποβλακωθεί και πληρώνει τώρα το μέγεθος της βλακείας και του ύπνου του…

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ…

====================

Δύο περιστατικά κλοπής υλικού του δήμου, κατήγγειλε χθες με δηλώσεις του ο δήμαρχος Πηνειού Αλέξης Καστρινός. Μάλιστα έδειξε ιδιαίτερα ενοχλημένος και τόνισε πως παρά τις προσπάθειες της Αστυνομίας στην περιοχή δεν λύνεται το πρόβλημα.

Το Δίκαιο στην Αθηναϊκή Δημοκρατία, και το πολιτικό «Δίκαιο» σήμερα…

Άραγε, όλοι αυτοί έχουν καμιά σχέση με την αρχαία Αθηναϊκή Δημοκρατία πού συχνά επικαλούνται ;


Το δίκαιο που ίσχυε κατά τον 5ο π.χ αιώνα, δηλαδή το Χρυσό Αιώνα της Αθηναϊκής Δημοκρατίας, προέβλεπε ότι σε περίπτωση που ένας πολίτης ήθελε να γίνει βουλευτής, έπρεπε:

1. Να είναι Έλληνας πολίτης.

2. Να κατέχει την Ελληνική Θρησκεία και παιδεία​ (όμαιμον, ομότροπον, ομόθρησκον )​….

3. Να μην είναι κίναιδος ( ομοφυλόφιλος ), και,
 
4. Να καταγραφεί ΟΛΗ η περιουσία του, μέχρι και τα σανδάλια που φοράει, καθώς και η οικογενειακή του περιουσία .

Αν ως βουλευτής πρότεινε και περνούσε Νόμο .... ο οποίος αποδεικνυόταν οικονομικά ζημιογόνος για την Αθήνα, τότε έπρεπε να κατασχεθεί από την καταγεγραμμένη περιουσία του όλο το ποσόν κατά το οποίο ζημιώθηκε οικονομικά η πόλη.

Αν δεν έφτανε η περιουσία του, τότε έπρεπε να κατασχεθεί ΟΛΗ η περιουσία του (μέχρι και τα σανδάλια που κατεγράφησαν) και το υπόλοιπο που αδυνατούσε να καλύψει να το εξοφλήσει ΔΟΥΛΕΥΟΝΤΑΣ ΣΕ ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΡΓΑ.

Αν ο νόμος που πρότεινε ως βουλευτής και πέρασε (δηλ. τέθηκε σε ισχύ), ζημίωνε ΗΘΙΚΑ την Αθήνα, τότε η ποινή ήταν άμεση:
ΑΥΘΗΜΕΡΟΝ ΤΕΛΕΥΘΗΣΑΤΩ !!!  (δηλ. εκτέλεση επί τόπου).

Ακούει κανείς σήμερα; 

Έθιμα της Μικρασίας πού είχαμε παλιά και στην Πάτρα ! Τά «40 κύματα» και η « πέτρα η μαλιαρή»…

Αρχαία εικόνα τής Αναλήψεως του Χριστού, μέ τούς δύο Αγγέλους να ενημερώνουν τούς Αγίους Αποστόλους ότι "έτσι όπως ανέβηκε ο Χριστός στούς Ουρανούς έτσι θα ξαναέλθει πάλι στήν Γή στήν Δευτέρα Του Παρουσία καί τήν ώρα τής Κρίσεως..."

Σαράντα ημέρες περνούν από την Ανάσταση ώς την Ανάληψη του Χριστού. H Πέμπτη της Αναλήψεως είναι η ημέρα που ψάλλεται για τελευταία φορά το «Χριστός Ανέστη» στην Εκκλησία. Είναι ο κύκλος του Πάσχα που κλείνει. Και φυσικά από τη λαογραφία μας δεν θα μπορούσαν να λείπουν τα ξεχωριστά ήθη και έθιμα της ημέρας…

Εκείνη την μέρα λοιπόν της Αναλήψεως του Χριστού,  όλο το Προσφυγικομάνι των τεσσάρων Προσφυγικών Συνοικισμών κατέβαινε προς την θάλασσα από τόν χωματόδρομο της Βορείου Ηπείρου πού σήμερα είναι μεγάλη ασφαλτοστρωμένη λεωφόρος. 
Κρατούσαν κανάτια, μπότια, κύπελα, συρφετάσια, κλπ.  για να πάνε κάτω στην θάλασσα, Βορείου Ηπείρου και παραλιακή, και να πιάσουν τα λεγόμενα « 40 κύματα» και την «πέτρα την μαλιαρή»!

Για το «καλό», όπως χαρακτηριστικά έλεγαν, αναβιώνοντας έτσι παλιά έθιμα των λησμονημένων ( και ποτέ χαμένων ) πατρίδων της
Μικρασίας…

       
         Η «πέτρα η μαλιαρή»

Σαράντα ημέρες περνούν από την Ανάσταση ώς την Ανάληψη του Χριστού. H Πέμπτη της Αναλήψεως είναι η ημέρα που ψάλλεται για τελευταία φορά το «Χριστός Ανέστη» στην Εκκλησία. Είναι ο κύκλος του Πάσχα που κλείνει.
Και φυσικά από τη λαογραφία μας δεν θα μπορούσαν να λείπουν τα ξεχωριστά ήθη και έθιμα της ημέρας. Με κύρια φυσικά τη συνήθεια για το πρώτο μπάνιο στη θάλασσα και την αναζήτηση της «πέτρας της μαλλιαρής»…