Μήπως είναι μπούλα;
Την είδηση σαν διάβασα, για STOP είς την κουκούλα,
σκέφθηκα τον Kαρνάβαλο, και την ντυμένη μπούλα,
πολλοί θα το προφασισθούν, πώς είναι μασκαράδες,
κι΄ όχι κοινοί κακοποιοί, τουτέστιν κερατάδες…
Ευθύς καλώ τον Φασουλή, πού ξέρει από μόδα,
και τον ρωτώ για να μού ειπεί, τι λέει επί τούτου,
γιατί πολλά η κούτρα του, ξέρει να κατεβάζει,
ακόμη και κοιμώμενος, επάνω στο «τουτού» του…
Φασουλής και Περικλέτος, κι΄ ο καθένας νέτος - σκέτος…
συζήτηση αρχίζουνε καί δευτερολογίες,
πάνω σε θέματα καυτά καί όχι αηδίες...
Φασουλής: τά έμαθα, τά έμαθα, δεν θέλουν τις κουκούλες,
όμως στην Πάτρα έχουμε, ένα καράβι μπούλες,
και πού να βρείς την άκρη δά, τώρα κύρ-Αστυνόμε,
θα βάζουν 10 πυρκαγιές, θα κλαίνε οί μανούλες,
κι΄ άντε να βρείς τον ένοχο, μέσα στις μαύρες ζούλες…
Εγώ βρέ Περικλέτο μου, είμαι νομοταγής,
και ως εκ τούτου σταθερά, δηλώνω απαθής,
άς πιάσουνε έναν απ΄ αυτούς, όπου φοράει κουκούλα,
κι΄ άς τού την βράσουν με φακές, μαζί με μια κουρούνα…
Περικλέτος: Μά στην Ευρώπη Φασουλή, υπάρχει τώρα μόδα,
σε κάθε διαδήλωση, στό να σκορπάνε ρόδα,
δεν ξέρω τι τους έπιασε εδώ είς τήν Ελλάντα,
να θέλουνε οί αναρχικοί, να βάζουνε φυτίλια,
μά αν ήμουνα Παυλόπουλος, κι΄ έπιανα δυό σαϊνια,
θα τάβαζα στην φυλακή, να πίνουν χαμομήλια…
Στον Τύπο θ΄ απαγόρευα, να βάζουν προκηρύξεις,
τέρμα στην διαφήμιση, της κάθε κακουργίας,
θα τανε στο ανύπαρκτο κάθε κακό κουμάσι,
ώστε να μη κορδώνεται, πώς είναι ταραξίας…
Θάφτιαχνα Νόμο «βάρβαρο», και όπως θέλεις πέστο,
ευθύς σαν συνελάμβανα, ένα τέτοιο «κογκρέσσο»,
με πινακίδα στον λαιμό, ότι είναι παλιομόρτης,
θα το στελνα είς τάς οδούς, μαζί με συνοδεία,
θα τρωγε τέτοιο χλευασμό, θα τούκανα «κηδεία»…
Κι΄ αν ήτανε από αυτούς, όπου πετούν γκαζάκια,
πού ρίχνουνε μολότοφες, και κάνουνε σκασάκια,
πού καίνε τ΄ αυτοκίνητα, και τις επιχειρήσεις,
πού γράφουνε με χρώματα, τά σπίτια, τά γραφεία,
θα τόνε χρωμάτιζα, στο μέτωπο, στην κούτρα,
και είς την τηλεόραση, θα τούδειχνα τά μούτρα,
να ντρέπεται να κυκλοφορεί, να κρύβεται σαν ζούδι,
γιατί αρκετά μας έκανε, μας έβγαλε το φλούδι…
Φασουλής: Έ, αρκετά βρέ Περικλή, εσύ σε λίγο ακόμη,
θα καταστρέψεις τον ντουνιά, μ΄ αυτούς τους κεραυνούς σου,
έ, και τι κάναν τά παιδιά, πού είναι τόσο αθώα,
απ΄ την χαρά τους κάψανε την όμορφη Αθήνα,
γιατί λοιπόν τους κυνηγάς σαν την θεία – Κατίνα;
Άστα να παίξουν να χαρούν, άστα… θα μεγαλώσουν,
δεν είδες πού κι΄ οί Δικαστές, κι΄ οί Ανακριτές κυρίως,
τους βλέπουν με συμπάθειο, τους λένε και κυρίους;
δεν πρόσεξες, μά είσαι βλάξ; πώς ελεύθερους αφήνουν,
σαν βλέπουν τέτοια λεβεντιά, και τέτοιο νταηλίκι,
μά παραείσαι βάρβαρος, σκέτο κακό σκουλήκι…
Περικλέτος: Καλά το λέω και για εσέ, πώς είσαι ίδια φάρα,
ένα με τους Αναρχικούς, και την κακή αντάρα,
μού φαίνεται ότι συμπαθείς, κάθε κακή αιτία,
κι΄ ίσως και βγείς και Δήμαρχος, απ΄ όλη την τσιτία…
Η πονηρή αλεπού έξω από τό "Απόλλων" κοιτάζει τό κοτέτσι...
Φασουλής: Εγώ σαν γίνω Δήμαρχος, και γίνω «υπέρ όλων»,
θα κλείσω τον Καρνάβαλο, μέσα είς το «Απόλλων»,
θα φέρω και μια αλεπού, έξω να τραγουδάει,
κι΄ ένα κοτέτσι παρά κεί, ίσα να το κοιτάει…
Θα βάλω τέρμα στα λιλιά, στα γλέντια, στις κιθάρες,
στα μπεϊμπι, και στους θησαυρούς, Γιαννούλες και τρεχάλες,
πού φάγανε όλα τα λεφτά, και μείναμε μπουκάλες…
Θα βάλω στόπ στα ντόμινα, μπουρμπούλια σούρτα- φέρτα,
πού φέρνουνε εξώγαμα, απ΄ τ΄ άνομα σερμπέτια…
Δρόμους θα φτιάξω απ΄ την αρχή, με άσφαλτο πραγματική,
θα διώξω τα σιχαμερά, τά βρώμικα ποντίκια,
θα βάλω τράμ στα ορεινά, στις ανηφόρες, στα βουνά,
στους βάλτους και στα πεδινά, αυτή ναι η αλήθεια…
Θ΄ αρχίσω ακόμη ξήλωμα, της κάθε πινακίδας,
πού βάζουν κάποιοι πονηροί, άνευ καμιάς αδείας,
«GARAZ», «NO PARKING », και κουτιά,
καρέκλες, και καφάσια, πού αν τά πειράξεις χάθηκες,
έχουν μεγάλο θράσος,
μόρτες είς την κατάληψη, γίνανε παρακράτος…
Θα γίνω Δήμαρχος σωστός, όλων των Πατριναίων,
με τους καλούς κι΄ εγώ καλός, με τους κακούς κακοποιός,
για χάρη των δικαίων…
Περικλέτος: Άντε λοιπόν βρέ Φασουλή,
μαζί σου θάμαι στο στρατί, γι΄ αυτή την πολιτεία,
πρόσεξε μόνο τον Κοκό, τον παπαγάλο τον καλό,
φέρτον στήν Δημαρχία...
======================================================
Πρόταση να τιμωρούνται οι διαδηλωτές με κουκούλα
Προληπτικό μέτρο για την έγκαιρη αντιμετώπιση καταστροφών σε ιδιωτική και δημόσια περιουσία χαρακτηρίζει στην «Κ» την πρότασή της για ποινικοποίηση της απόκρυψης του προσώπου σε δημόσιες συναθροίσεις η καθηγήτρια κ. Αλίκη Γιωτοπούλου-Μαραγκοπούλου.
Η πρόταση, για την οποία εξέφρασε άμεσα τον ενθουσιασμό του ο κ. Στ. Παπαθεμελής και το κόμμα του «Δημοκρατική Αναγέννηση», συμπίπτει με πρόταση του προέδρου του ΛΑΟΣ κ. Γ. Καρατζαφέρη από το βήμα της Βουλής να γίνει ιδιώνυμο η συμμετοχή στις διαδηλώσεις με καλυμμένο το πρόσωπο.
Η κ. Μαραγκοπούλου είχε προτείνει τη σχετική τροποποίηση του ποινικού κώδικα τον Ιούνιο 2007, αλλά επανέφερε την πρότασή της και την απέστειλε στον πρόεδρο της Βουλής κ. Δ. Σιούφα προ ολίγων 24ώρων.
Η συμμετοχή σε δημόσια συνάθροιση με απόκρυψη προσώπου θα τιμωρείται με φυλάκιση δύο μηνών έως ενός έτους. Οταν πρόκειται για υπάλληλο ή αξιωματούχο του ευρύτερου δημόσιου τομέα η ποινή θα ανέρχεται σε τουλάχιστον έξι μήνες.
Σε όλες τις περιπτώσεις η ποινή δεν θα μπορεί να μετατρέπεται σε χρηματική. Ο Ποινικός Κώδικας στο άρθρο 167, παράγραφος 2, προβλέπει αυστηρότερες ποινές (φυλάκιση τουλάχιστον δύο ετών) όταν τα χαρακτηριστικά του ατόμου είναι αλλοιωμένα ή καλυμμένα και αποκλεισμό της μετατροπής ή αναστολής της ποινής, αλλά μετά την τέλεση πράξεων βίας κατά περιουσίας ή προσώπου.
Στη Γερμανία, εδώ και δύο δεκαετίες, απαγορεύεται συγκεκριμένος τρόπος ενδυμασίας στις διαδηλώσεις.
Οι μπότες με σίδερο, η κουκούλα, τα πλαστικά στα χέρια κ.ά. θεωρούνται «παθητικός εξοπλισμός» και οι αστυνομικοί έχουν δικαίωμα να συλλάβουν διαδηλωτές με τέτοια εμφάνιση και όποιον τους υποστηρίζει μέσα από τη διαδήλωση.
Ομως, στο πλαίσιο του «γενικού νόμου για την ασφάλεια και την τάξη» οι αστυνομικοί έχουν επιπλέον το δικαίωμα να προχωρήσουν σε έρευνα σπιτιών χωρίς ένταλμα σύλληψης ή έρευνας.
Ο αναπληρωτής καθηγητής Εγκληματολογίας κ. Β. Καρύδης δηλώνει στην «Κ» ότι «η πρόταση αντιστρατεύεται την κρίσιμη αρχή του φιλελεύθερου ποινικού δικαίου ότι οι κυρώσεις επιβάλλονται μόνο σε περίπτωση βλάβης των πιο σημαντικών αγαθών (ζωή, περιουσία κ.ά.)» και μιλά για «αντιλήψεις που φθάνουν στην αμφισβήτηση μέχρι σήμερα παραδοχών, περίπου αυτονόητων».
Μιλά, μάλιστα, για ποινικοποίηση της αμφίεσης.
Η κ. Μαραγκοπούλου εμμένει ότι «στη δημοκρατία οι πολίτες πρέπει να συμμετέχουν στις διαδηλώσεις με το πρόσωπο καθαρό. Η πρόταση δεν είναι ούτε τιμωρητική, ούτε εκδικητική».
Kathimerini.gr
1 σχόλιο:
ΠΑΝΤΑ ΤΕΤΟΙΑ ΝΑ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΝΑ ΓΕΛΑΜΕ ΜΕ ΤΑ ΧΑΛΙΑ ΜΑΣ.
Δημοσίευση σχολίου