Το Δίκαιο στην Αθηναϊκή Δημοκρατία, και το πολιτικό «Δίκαιο» σήμερα…

Άραγε, όλοι αυτοί έχουν καμιά σχέση με την αρχαία Αθηναϊκή Δημοκρατία πού συχνά επικαλούνται ;


Το δίκαιο που ίσχυε κατά τον 5ο π.χ αιώνα, δηλαδή το Χρυσό Αιώνα της Αθηναϊκής Δημοκρατίας, προέβλεπε ότι σε περίπτωση που ένας πολίτης ήθελε να γίνει βουλευτής, έπρεπε:

1. Να είναι Έλληνας πολίτης.

2. Να κατέχει την Ελληνική Θρησκεία και παιδεία​ (όμαιμον, ομότροπον, ομόθρησκον )​….

3. Να μην είναι κίναιδος ( ομοφυλόφιλος ), και,
 
4. Να καταγραφεί ΟΛΗ η περιουσία του, μέχρι και τα σανδάλια που φοράει, καθώς και η οικογενειακή του περιουσία .

Αν ως βουλευτής πρότεινε και περνούσε Νόμο .... ο οποίος αποδεικνυόταν οικονομικά ζημιογόνος για την Αθήνα, τότε έπρεπε να κατασχεθεί από την καταγεγραμμένη περιουσία του όλο το ποσόν κατά το οποίο ζημιώθηκε οικονομικά η πόλη.

Αν δεν έφτανε η περιουσία του, τότε έπρεπε να κατασχεθεί ΟΛΗ η περιουσία του (μέχρι και τα σανδάλια που κατεγράφησαν) και το υπόλοιπο που αδυνατούσε να καλύψει να το εξοφλήσει ΔΟΥΛΕΥΟΝΤΑΣ ΣΕ ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΡΓΑ.

Αν ο νόμος που πρότεινε ως βουλευτής και πέρασε (δηλ. τέθηκε σε ισχύ), ζημίωνε ΗΘΙΚΑ την Αθήνα, τότε η ποινή ήταν άμεση:
ΑΥΘΗΜΕΡΟΝ ΤΕΛΕΥΘΗΣΑΤΩ !!!  (δηλ. εκτέλεση επί τόπου).

Ακούει κανείς σήμερα; 

Έθιμα της Μικρασίας πού είχαμε παλιά και στην Πάτρα ! Τά «40 κύματα» και η « πέτρα η μαλιαρή»…

Αρχαία εικόνα τής Αναλήψεως του Χριστού, μέ τούς δύο Αγγέλους να ενημερώνουν τούς Αγίους Αποστόλους ότι "έτσι όπως ανέβηκε ο Χριστός στούς Ουρανούς έτσι θα ξαναέλθει πάλι στήν Γή στήν Δευτέρα Του Παρουσία καί τήν ώρα τής Κρίσεως..."

Σαράντα ημέρες περνούν από την Ανάσταση ώς την Ανάληψη του Χριστού. H Πέμπτη της Αναλήψεως είναι η ημέρα που ψάλλεται για τελευταία φορά το «Χριστός Ανέστη» στην Εκκλησία. Είναι ο κύκλος του Πάσχα που κλείνει. Και φυσικά από τη λαογραφία μας δεν θα μπορούσαν να λείπουν τα ξεχωριστά ήθη και έθιμα της ημέρας…

Εκείνη την μέρα λοιπόν της Αναλήψεως του Χριστού,  όλο το Προσφυγικομάνι των τεσσάρων Προσφυγικών Συνοικισμών κατέβαινε προς την θάλασσα από τόν χωματόδρομο της Βορείου Ηπείρου πού σήμερα είναι μεγάλη ασφαλτοστρωμένη λεωφόρος. 
Κρατούσαν κανάτια, μπότια, κύπελα, συρφετάσια, κλπ.  για να πάνε κάτω στην θάλασσα, Βορείου Ηπείρου και παραλιακή, και να πιάσουν τα λεγόμενα « 40 κύματα» και την «πέτρα την μαλιαρή»!

Για το «καλό», όπως χαρακτηριστικά έλεγαν, αναβιώνοντας έτσι παλιά έθιμα των λησμονημένων ( και ποτέ χαμένων ) πατρίδων της
Μικρασίας…

       
         Η «πέτρα η μαλιαρή»

Σαράντα ημέρες περνούν από την Ανάσταση ώς την Ανάληψη του Χριστού. H Πέμπτη της Αναλήψεως είναι η ημέρα που ψάλλεται για τελευταία φορά το «Χριστός Ανέστη» στην Εκκλησία. Είναι ο κύκλος του Πάσχα που κλείνει.
Και φυσικά από τη λαογραφία μας δεν θα μπορούσαν να λείπουν τα ξεχωριστά ήθη και έθιμα της ημέρας. Με κύρια φυσικά τη συνήθεια για το πρώτο μπάνιο στη θάλασσα και την αναζήτηση της «πέτρας της μαλλιαρής»…

Έχεις πλαστό πτυχίο ; Πέρασε, διορίζεσαι !

Διορίστηκαν Διευθυντές, Νοσηλευτές, Υπάλληλοι, Γιατροί, Εκπαιδευτικοί, Δάσκαλοι ξένων γλωσσών,  με πλαστά πτυχία…

 

Κάποιοι απ΄ αυτούς εκπαιδεύουν τα παιδιά μας, κάποιοι άλλοι μάς χειρουργούν, καί κάποιοι τρίτοι μάς κηδεύουν...Η ευφυής  μέθοδος  κάποιων αετονύχηδων πού διά των πλαστών πτυχίων τους, βγάζανε και βγάζουνε ένα ικανοποιητικό «μεροκάματο», δεν είναι ασφαλώς τωρινή υπόθεση !

Από πολλά χρόνια τώρα η δικαστική διένεξη πού ξεκίνησε μεταξύ της Ομοσπονδίας  Ιδιωτικών Εκπαιδευτικών Λειτουργών Ελλάδας (ΟΙΕΛΕ) και κάποιων Ιδιωτικών Σχολών της  Άρτας αλλά καί «κατά του Προέδρου και των μελών του ΠΥΣΔΕ  Άρτας» τελευταία,  καθώς και κατά παντός υπευθύνου για παράβαση καθήκοντος, δίνει το στίγμα της σημερινής φαύλης κατάστασης πού τόσα χρόνια εξακολουθεί να υπάρχει
-----------------------  

Το παρακάτω κείμενο - διαμαρτυρία πού είδαμε χθές στο Best  του Κώστα Αγγελάκη δίνει μια καθαρή εικόνα της σημερινής πραγματικότητας  και ότι τα όσα γράψαμε κι΄εμείς στο Patrablog  εκείνη την Τρίτη, 19 Ιουλίου 2011 συνεχίζονται ακόμη 5 ολόκληρα χρόνια μετά καί πάνε και γιά νομιμοποίηση !!! Σκοπίμως μάλιστα από Κυβέρνηση Αριστεράς γιατί άν αυτήν την νομιμοποίηση την έκανε Κυβέρνηση δεξιάς θα είχαν ξεσηκωθεί και οι πέτρες...

" Τσίτες και μαϊμούδες ! Αναμνήσεις ενός εκπαιδευτικού από τις κομπίνες πού συνάντησε στην καριέρα του…"

http://patrablog.blogspot.gr/2011/07/blog-post_19.html

---------------------------------------------------

Από το Best,  του Κώστα Αγγελάκη

«…Η απόφαση της κυβέρνησης να νομιμοποιήσει τα πλαστά πτυχία είναι τουλάχιστον απαξιωτική για τον δημόσιο τομέα, προσβλητική για τους πραγματικούς πτυχιούχους και εγκληματική για την συνεισφορά της στην ήδη στρεβλή νοοτροπία μας.

Αλλά ας τα πάρουμε τα πράγματα από την αρχή…

Το χρονικό μιάς μεγάλης πολιορκίας… ( από έναν αυτόπτη μάρτυρα )

Κωνσταντίνος Παλαιολόγος !

Έπεσε πολεμώντας καί γνωρίζοντας ότι θα πεθάνει πάνω στά τείχη μαζί με τούς βουλευτές τής Συγκλήτου και τούς αξιωματικούς του στρατού του, καί δεν λάκισε σάν λαγός όπως θα έκαναν σήμερα οι περισσότεροι βουλευτές τής Βουλής τών Ελλήνων τρέχοντας να σωθούνε από τυχόν εχθρική, καί σώμα με σώμα επίθεση...

«…Στις 27 Μαΐου, πάλι  αυτοί οι λυσσασμένοι ειδω­λολάτρες άναψαν όλη τη νύχτα τόσο μεγάλες φω­τιές όσο και την προηγούμενη και τις κράτησαν αναμμένες μέχρι τα μεσάνυχτα. Οι τρομερές φω­νές και οι άγριες ιαχές τους ακούγονταν μέχρι την πλευρά της Ανατολίας, που βρίσκεται δώδεκα μί­λια μακριά από το στρατόπεδο.
Και όλος αυτός ο χαλασμός, για να τρομοκρατήσουν εμάς τους χρι­στιανούς. Αυτή η αλλοφροσύνη κράτησε μέχρι το πρωί. Αλλά όλη τη μέρα δεν έκαναν τίποτε άλλο παρά να σφυροκοπούν με τα κανόνια τους τα ά­μοιρα τείχη, ενώ σήμερα γκρέμισαν αρκετά κομμά­τια και μας έβαλαν σε πολλή δουλειά. Στη θάλασ­σα δεν είχαμε κανένα επεισόδιο. Τίποτε άλλο δε συνέβη αυτή τη μέρα, ούτε και τη νύχτα.

Στις 28 Μαΐου, ο Τούρκος αμηράς έβγαλε δια­ταγή με σάλπισμα σ' όλο το στρατόπεδό του, ότι όλοι οι πασάδες και όλοι οι άλλοι αξιωματούχοι των στρατευμάτων του έπρεπε να κατέβουν και να μείνουν όλη μέρα σης θέσεις τους, επειδή την επαύριο ο Τούρκος αυθέντης ήθελε να εξαπολύσει γενική επίθεση σ' αυτήν την αξιοθρήνητη πόλη, αλλιώς θα τιμωρούνταν με την ποινή του αποκε­φαλισμού. Μόλις δόθηκε η διαταγή σ' όλο το στρατόπεδο, έτρεξαν όλοι και με μεγάλη μάλιστα σπουδή να καταλάβουν τις θέσεις τους. Αλλά, όλη τη μέρα, από την ώρα που ξημέρωσε μέχρι που έπεσε η νύχτα, οι Τούρκοι άλλο δεν έκαναν παρά να φέρνουν πανύψηλες κλίμακες κοντά στα τείχη για να αναρριχηθούν σ' αυτές την επομένη, που θα ήταν η κρίσιμη μέρα της μάχης.
Αυτές, ήταν περίπου 2.000 σκάλες...

Κωνσταντίνος, ο πρώτος βασιλιάς τής Αυτοκρατορίας !

Όσο κι΄ αν ψάξουμε στην Ιστορία δεν πρόκειται να βρούμε άλλον ηγεμόνα από τούς τόσους πού πέρασαν μέχρι σήμερα,  πού νά έχει κάνει τόσα πολλά γιά τήν ανθρώπινη δικαιοσύνη, γιά τόν Χριστιανισμό καί τήν διάδοσή του, σύν τήν προσωπική του μετάνοια εφ΄ όρου ζωής και μέχρι τον θάνατό του γιά τα όποια ανθρώπινα λάθη του ώς ύπατου Δικαστή τής Αυτοκρατορίας !

Είναι λοιπόν ή, δέν είναι: καί Μεγάλος καί Άγιος ;

Τό έργο τού Μεγάλου και μετέπειτα Αγίου Κωνσταντίνου τον οποίον η Ορθόδοξη Εκκλησία μαζί με την μητέρα του την Αγία Ελένη εορτάζει στις 21 Μαϊου, θεωρείται σέ πολλά σημεία έργο τεράστιο και ανεπανάληπτο για την εποχή του, τό οποίο δυστυχώς σήμερα πολλοί είτε αδιαφορούν να μάθουν, είτε εσκεμμένα θέλουν να αγνοούν... 

Ήταν  λοιπόν αυτός πού:

Υπέγραψε τό διάταγμα τών Μεδιολάνων γιά τήν ανεξιθρησκεία στήν Αυτοκρατορία,

Κατάργησε τούς Χριστιανικούς διωγμούς πού για 300 περίπου χρόνια κατέφαγαν στα ιπποδρόμια με τα θηρία, στα μαρτύρια, στους εξευτελισμούς, στους αποκεφαλισμούς, στις διαρπαγές περιουσιών εκατομμύρια Χριστιανούς μάρτυρες, καί αναγνώρισε επίσημα τόν Χριστιανισμό.

Μετέφερε τήν πρωτεύουσα από τήν Ρώμη στήν Κωνστ/λη ώς έδρα τής Νέας Χριστιανικής θρησκείας,

Κατάργησε τήν σταύρωση καί τόν στιγματισμό τών καταδίκων μέ πυρωμένες σφραγίδες,

Νομοθέτησε βαριές ποινές γιά περιπτώσεις βιασμού καί κακοποίησης παιδιών,

Απαγόρευσε τίς μονομαχίες, καθώς καί τό νά ρίχνονται άνθρωποι στά θηρία,

Δημιούργησε θεσμούς Πρόνοιας καί προστασίας χήρων καί ορφανών,

Απαγόρευσε τήν πώληση καί κακομεταχείριση τών δούλων,

Κατάργησε τήν παράνομη παλλακεία ( 2η καί 3η συζυγία μέσα σέ νόμιμο γάμο),

Ενίσχυσε τόν Ιερό Κλήρο καί ξεχώρισε τήν Αστική καί Εκκλησιαστική Δικαιοσύνη,

Έκλεισε όσους ειδωλολατρικούς ναούς ήσαν εστία μαγείας, νυκτερινών θυσιών καί ανηθικότητας ( μάγισσες καί ιερόδουλες),

Επανέφερε στά αξιώματά τους όσους Χριστιανούς τά είχαν χάσει από τούς διωγμούς καί τούς ξαναέδωσε πάλι τίς περιουσίες τους, πού τίς είχαν δημεύσει οί ειδωλολάτρες,

Απάλλαξε από τήν βαριά φορολογία καί χρηματοδότησε φιλανθρωπικά καί εκκλησιαστικά έργα καί Ναούς τόσο μέσα στήν Κωνσταντινούπολη όσο καί  στήν Παλαιστίνη, στούς Αγίους Τόπους, στό Σινά, στήν Αντιόχεια, στήν Νικομήδεια, στήν Βόρεια Αφρική, καί στήν Ρώμη ( Ναός Πέτρου καί Παύλου),

Αναδιοργάνωσε  τό τότε Κράτος, σέ πραγματικό Κράτος δικαίου...

Έκοψε νέα νομίσματα μέ τό μονόγραμμα τού Χριστού ( ΧΡ),

Έθεσε τό Χριστόγραμμα στήν περικεφαλαία του καί στήν Σημαία τής Σωματοφυλακής του,

Καθιέρωσε τήν Κυριακή Αργία ( πού μέχρι σήμερα έχουμε καί κάποιοι πάνε νά τήν καταργήσουνε ) γιά όλες τίς Δημόσιες Υπηρεσίες ( από 3 Ιουλίου τού 321) καθώς καί τόν εορτασμό τού Πάσχα σύμφωνα μέ τίς αποφάσεις τής Α΄ Οικουμενικής Συνόδου Νικαίας,

Καταπολέμησε τίς αιρέσεις καί τόν Αρειανισμό ( πρόδρομο τών σημερινών " μαρτύρων τού Ιεχωβά"),

Ύψωσε τό Σύμβολο τού Τιμίου Σταυρού στά Ανάκτορα, στά Δημόσια Κτίρια, στίς Πύλες τών Πόλεων καί στίς Δημόσιες κρήνες (βρύσες), ώς τήν ελάχιστη υποχρέωσή του απέναντι τού Χριστού καί σύμφωνα μέ τό όραμα τού Σταυρού πού είχε δεί στόν ουρανό εκείνο τό μεσημέρι, λίγο πρίν συγκρουσθεί μέ τόν Μαξέντιο στόν Τίβερη ποταμό:                 

--- " Κωνσταντίνε, Εν Τούτω Νίκα "

Αντικατέστησε μέ Χριστιανούς τά μέλη τής Συγκλήτου, καί τέλος

Άλλαξε τό ειδωλολατρικό Νομικό σύστημα μέ νέους Νόμους σύμφωνα μέ τίς αρχές τού  Ευαγγελίου.

Όσο κι΄ αν ψάξουμε στην Ιστορία δεν πρόκειται να βρούμε άλλον ηγεμόνα από τούς τόσους πού πέρασαν μέχρι σήμερα,  πού νά έχει κάνει τόσα πολλά γιά τόν Χριστιανισμό καί τήν διάδοσή του, σύν τήν προσωπική του μετάνοια εφ΄ όρου ζωής και μέχρι τον θάνατό του !

Είναι λοιπόν ή, δέν είναι: καί Μεγάλος καί Άγιος ;

Καί είναι καί Άγιος γιατί όπως ξέρουμε  βαπτίστηκε Χριστιανός στό τέλος τής ζωής του, ξεπλένοντας μέ τό βάπτισμα, τόσο τό Προπατορικό αμάρτημα αλλά καί όσα άλλα έγιναν στήν διαδρομή τής ζωής του...

Τρέχοντας με ποδήλατο μέσ΄ τήν κυκλοφορία…

Από καιρό τώρα μας γυρόφερνε η είδηση ότι έρχονται και στην Πάτρα τα« Δημοτικά ποδήλατα».
Τά περιμέναμε λοιπόν και για να πούμε και την αλήθεια κάναμε και τα σχετικά όνειρά μας....
Θα λύναμε το δικό μας ποδήλατο από τό στάντ της πλατείας Γεωργίου πού θα είναι δεμένο σάν ένα άτι πού υπομονετικά περίμενε το αφεντικό του, και θα τρέχαμε ευχάριστα , και στην εποχή μας  χαρούμενα, Ανοιξιάτικα, και ψυχαγωγικά, σαρώνοντας όλους τους κεντρικούς δρόμους της Πάτρας. Θα πηγαίναμε στις δουλειές μας, στους καφέδες μας και στα ψώνια μας και θα το αφήναμε σ΄ ένα άλλο στάντ στην επάνω πόλη, στην Βόρεια, στην Δυτική, ή όπου αλλού θα θέλαμε…Ακόμη, θα παίρναμε και πρωϊνές εισπνοές από το καθαρό αεράκι πού θα μας φυσάει τρέχοντας πάνω σε δυό ρόδες πράγμα δηλαδή πού και ιατρικώς ενδείκνυται και οσονούπω θα είμασταν και πιο ευτυχείς από την άσχημη "ποδηλατάδα της ζωής" πού μας οδήγησαν τα φρικτά μνημόνια…
Αυτό τό είδος τού ποδήλατου αποκλείεται να το δούμε από την Δημοτική αρχή. Άς φροντίσει γι΄ αυτό η Πολυτεκνική Οργάνωση Πατρών δωρίζοντας ένα παρόμοιο όχημα !
___________________

Αυτά σκεπτόμαστε λοιπόν κάνοντας και τα όνειρά μας...
Επίσης, μη το ξεχνάμε και αυτό, ότι θα έχουμε ασυλία κατά παντός κανόνος κυκλοφορίας και ότι θα περνάμε τραγουδώντας και με κόκκινο μια και το ποδήλατο είναι ελεύθερο να κάνει ότι στροφή και τούμπα θέλει  ακόμη και μέσα στην μέση του δρόμου, πάνω ή κάτω από τα φανάρια  χωρίς κανείς να του το απαγορεύει. Έτσι «λέει» τουλάχιστον ο άγραφος κανόνας της Πατρινής κυκλοφορίας και πιθανόν και άλλων «δημοκρατικών» πόλεων και δημοκρατικότατων πολιτών…Αλλά και η Αστυνομία, Τροχαία, καί υπόλοιποι τής Τάξεως πάντα δικαιώνουν τον ποδηλάτη γιατί κάπου άκουσα ότι τον θεωρούν πεζό πού αντί για πόδια έχει ρόδες! Περίφημη σκέψη καί μπράβο σε όποιον σοφό Διευθυντή τής Αστυνομίας έχει δώσει τέτοιες εντολές στά αστυνομικά όργανα να μή γράφουν τούς ποδηλάτες !

Πήραμε πάλι και φέτος το Άγιο Φώς ! Πόσοι όμως γνωρίζουν πώς ακριβώς βγαίνει ;

Απάντηση σ΄ αυτούς πού μιλάνε για «φώσφορα και αναπτήρες» πού ανάβουν το Άγιο Φώς !

http://www.kivotoshelp.gr/index.php/praktikh-theologia-menu/838-apantisi-s-aftoys-poy-milane-gia-fosfora-kai-anaptires-poy-anavoun-to-agio-fos  

Στα βάθη των αιώνων χάνονται οι πληροφορίες, για το ακριβές έτος που για πρώτη φορά εμφανίσθηκε το Άγιο Φώς, στο Ναό της Αναστάσεως των Ιεροσολύμων. Τα εγκαίνια του πρώτου Ναού έγιναν στις 13 Σεπτεμβρίου στα 330 μ.Χ. επί βασιλείας του Μεγάλου Κωνσταντίνου. 
Στα εγκαίνια παρίστατο ασφαλώς και η Αγία Ελένη, η οποία είχε κατέβει στην Αγία Πόλη αρκετούς μήνες νωρίτερα ψάχνοντας για τον Τίμιο Σταυρό. 
Ο πατριάρχης και ιστορικός Δοσίθεος Ιεροσολύμων στην Εκκλησιαστική του ιστορία "περί των Ιεροσολύμοις Πατριαρχευσάντων" ( Δωδεκάβιβλος ), στο Β’ βιβλίο – κεφ. Α’ σχετικά αναφέρει: 
" …η δε Βασίλισσα (Ελένη) μετά χαράς μεγάλης και φόβου ανελομένη τον ζωοποιόν Σταυρόν , και ασπασαμένη προσεκύνησε, και εξ εκείνου ήρξατο η εορτή της υψώσεως εις τα Ιεροσόλυμα μετά το ευτρεπισθήναι δηλαδή τον περιβόητο Ναόν, τής τού Χριστού Αναστάσεως …. 
Ει και ύστερον, δια το ουράνιον φώς του αγίου Τάφου, μετετέθη είς τήν Μεγάλην Τεσσαρακοστήν…" ( δηλ. τήν Κυριακή τής Σταυροπροσκυνήσεως). 

Τι είναι όμως το Αγιο Φώς, και πως παρουσιάζεται; 
http://www.kivotoshelp.gr/index.php/praktikh-theologia-menu/123-pos-vgainei-to-agio-fos

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ καί μέ καλές ελπίδες !

Οί ημέρες πένθους τής Μεγάλης Σαρακοστής τελειώνουν και τελείωσαν,  και η Ανάσταση του Χριστού  πλησιάζει μόνο όμως για όσους  ζούνε  Παραδοσιακά τις μέρες αυτές και για όσους θα χαρούνε πραγματικά και ουσιαστικά το Πάσχα πού έρχεται…

Και όπως μας λέει και ο φίλος μας ο Θανασάκης ο δάσκαλος ( καλή του ώρα ), «να κάνουμε Πάσχα  όχι μόνο μέ φαγοπότι – κρασοπότι, όπως κάνουν κάποιοι ( πού άλλωστε και όλον τον υπόλοιπο χρόνο το ίδιο κάνουνε, άσε τους αυτούς τόχουνε χάσει το τραίνο…) αλλά νά ζήσουνε πραγματικά και την Ανάσταση του Χριστού παραμένοντας ως το τέλος της νυκτερινής  Θείας Λειτουργίας και πού δεν θα σκορπίσουμε «σαν τα κατσίκια μη έχοντα  ποιμένα» μόλις ακουστεί το «Χριστός Ανέστη». 

---«Γιατί  συνήθως έτσι γίνεται εδώ στις πολιτείες…»,  μας τόνισε πάλι ο δάσκαλος, και μόλις ακούσουνε οι λεγόμενοι  «ευσεβείς Χριστιανοί» ( σύμφωνα και με τον τίτλο πού συνήθως δίνει στους Πατρινούς ο Μητροπολίτης μας ), το επόμενο τροπάριο μετά το Χριστός Ανέστη πού λέει «Αναστήτω ο Θεός και διασκορπισθήσονται οι εχθροί αυτού…» αυτοί γίνονται καπνός σαν  να είναι κι΄ αυτοί εχθροί του Χριστού και φεύγουνε τρέχοντας για να γλιτώσουν…

---«Και από ποιόν να γλιτώσουνε δάσκαλε ;» τον ρωτήσαμε με απορία.

---«Αυτό ρωτάω κι΄ εγώ τόσα χρόνια» μας είπε, «και  αν το μάθετε να μού το πείτε να το ξέρω κι΄ εγώ… Πάντως υποψιάζομαι πώς εκείνο πού ενδιαφέρει περισσότερο τους «ευσεβείς χριστιανούς» είναι η μαγειρίτσα νομίζοντας και  ότι λειτουργηθήκανε απλώς και μόνο ακούγοντας το «Χριστός Ανέστη», αυτό τους αρκεί ! ».

---Πράγματι, παραείναι  ευσεβείς δάσκαλε, αυτοί οι Χριστιανοί…

Και αυτά μέν για τις μέρες τις δικές μας, χωρίς να προχωρήσουμε και σε θεολογικές αναλύσεις.

Γιατί ένα VIDEO πού είδαμε τελευταία μας έκοψε την διάθεση βλέποντας τι υποφέρουν οι  Ελληνο-Ορθόδοξοι Χριστιανοί της Συρίας.

 


Αυτούς πού πραγματικά έπρεπε σύσσωμη η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος και οι Μητροπόλεις να βοηθήσουν  κι΄ όχι να ρίξουν όλο το βάρος σε αλλόπιστους και αλλόδοξους πού ανάμεσά τους υπάρχουν και τζιχαντιστές  για να μας πάρουνε αύριο, μη αμφιβάλουμε,  και το κεφάλι μας…

Τα παρακάτω δυστυχώς δεν τα δείχνουν τα Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης ούτε και οι ΜΚΟ κι΄ έχουν τους «λόγους» τους και τις μίζες τους γι΄αυτό…

Ως πότε όμως θα σιωπούν ΜΜΕ και κυβερνήσεις στη νέα γενοκτονία των Ορθοδόξων Χριστιανών στην Μέση Ανατολή;

Eπίθεση μέσα στις Άγιες ημέρες του Πάσχα πραγματοποιεί το ISIS στην Ελληνορθόδοξη πόλη της Σελευκούπολης που βρίσκεται στην κεντρική Συρία με άν συγκλονιστικό βίντεο να βλέπει το φως της δημοσιότητας όπου Ελληνορθόδοξοι ψέλνουν στην λειτουργία της Κυριακής των Βαΐων την ώρα που βομβαρδίζονται από τους ισλαμιστές.

Νάρχονταν πάλι εκείνα τά χρόνια τα παλιά, και μέρες πρίν το ΄85……

Όσο περνάνε  τα χρόνια και η κατάσταση της κοινωνίας επιδεινώνεται  συχνά – πυκνά ακούμε κάτι φωνές  «παλαιών καπετανέων»  πού θυμούνται εκείνες τις ωραίες εποχές του «πρίν το ΄85» πού ζήσανε, και πού θάθελαν πάλι  αν ήταν ποτέ δυνατόν αυτό, να ξαναγύριζαν…


Δεν ξέρουμε τώρα αν σε κανένα χωριό της  Αφρικής υπάρχουν καταστάσεις σαν εκείνες της  τότε Ελλάδας «…πού ζήσαμε εμείς οι  παλαιότεροι, αλλά αν το ήξερα θάπαιρνα των ομματιών μου και την σύνταξή μου  και θα τόσκαγα για εκεί…»  μούλεγε πρό ημερών ο δάσκαλος ο Ζήσης συμπληρώνοντας επί τούτου « και θα ζούσα σαν βασιλιάς»
Όχι ότι είναι βασιλικός κατά κόμμα αλλά ότι θα είχε όλα τα καλά μια και η σύνταξή του η μικρή, μόνο στην Αφρική των Ζουλού και των Μάου μάου θα είχε σοβαρο αντίκρυσμα. Εκτός βέβαια αν πηγαίνοντας εκεί  αντί να φάει αυτός την σύνταξη τον προλαβαίνανε τίποτα άγριοι  ιθαγενείς και τον τρώγανε οι  ίδιοι ! Γιατί συμβαίνουν κι΄αυτά, μη το ξεχνάμε…

Όποιοι ανήκετε λοιπόν σε αυτές τις παραπάνω ηλικίες  όμως θα καταλάβετε: «H αλήθεια είναι ότι δεν ξέρω πώς καταφέραμε να επιβιώσουμε…Ήμαστε μια γενιά σε αναμονή: περάσαμε την παιδική μας ηλικία περιμένοντας.

Έπρεπε να περιμένουμε δύο ώρες μετά το φαγητό πριν κολυμπήσουμε, δύο ώρες μεσημεριανό ύπνο για να ξεκουραστούμε και τις Κυριακές έπρεπε να… μείνουμε νηστικοί όλο το πρωί για να κοινωνήσουμε. Ακόμα και οι πόνοι περνούσαν με την αναμονή.. Κοιτάζοντας πίσω, είναι δύσκολο να πιστέψουμε ότι είμαστε ακόμα ζωντανοί..
Εμείς ταξιδεύαμε σε αυτοκίνητα χωρίς ζώνες ασφαλείας και αερόσακους.
Κάναμε ταξίδια 10 και 12 ωρών, πέντε άτομα σε ένα Φιατάκι και δεν υποφέραμε από το «σύνδρομο της τουριστικής θέσης». Δεν είχαμε πόρτες, παράθυρα, ντουλάπια και μπουκάλια φαρμάκων ασφαλείας για τα παιδιά..
Ανεβαίναμε στα ποδήλατα χωρίς κράνη και προστατευτικά, κάναμε ωτο-στοπ, καβαλάγαμε μοτοσυκλέτες χωρίς δίπλωμα…

Η «επίσκεψη» ενός Αγίου χειρούργου στην Πολιτεία μας…

 

Πάνε τώρα 6 περίπου μέρες πού το ιερό λείψανο ενός μεγάλου Ρώσσου Αγίου βρίσκεται στην πόλη μας.
Και οφείλουμε να ομολογήσουμε χωρίς θρησκευτικό σωβινισμό υπεράσπισης  ότι  αυτό πού συμβαίνει τις μέρες αυτές μέσα στον Ναό του Αγίου Ανδρέα  από τις χιλιάδες λαού πού καταφθάνουν για προσκύνημα ότι είναι κάτι το πρωτοφανές και εντυπωσιακό. Ούτε και στήν εορτή του Αγίου Ανδρέα δεν είχαμε τέτοιες πολυπληθείς και σε αδιάκοπη συνεχή ροή  συγκεντρώσεις προσκυνητών  και τέτοια φαινόμενα !
 

 

VIDEO από τήν ζωή του Αγίου Λουκά...

Ο κόσμος  βέβαια βρίσκεται σε δοκιμασίες και αναζητεί την Θεία βοήθεια είτε στον Θεό είτε στους Αγίους Του. Θέλει από κάπου να πιαστεί  στα βάσανα υγείας, προβλημάτων του βίου αλλά και ανεργίας πού πολλοί βρισκόμαστε. Θα μού πείς: «και καλά τώρα, θα σού δώσει ο Άγιος λεφτά; Μήπως θα σε διορίσει; ». Άπαγε της βλασφημίας!

Στον Άγιο δεν πάμε για λεφτά, δεν πάμε να μας πληρώσει την ΔΕΗ, ή την Εφορία. Πάμε να μας δώσει  υγεία, «γειά μου πλούτη μου…» πού λέγανε και οι παλιοί  και αυτό μας αρκεί. Πάμε ακόμη να μας δώσει  αίσθημα  ελπίδας για μας και τα παιδιά μας στην ταραγμένη εποχή πού ζούμε, να μάς δώσει ακόμη πίστη, δηλαδή εμπιστοσύνη στον Θεό μέσα στην καθημερινότητά μας…

Αλλά άς μη απορούμε, υπάρχουν και κάτι περιπτώσεις μέ θαυμαστές συγκυρίες πού φέρνουν οι Άγιοι  για τα προβλήματά μας, και για τις δυσκολίες των παιδιών μας, και εκεί πού ήταν βαθύ σκοτάδι φαίνεται λίγο φώς τακτοποίησης βγαλμένο από τα ανέλπιστα…Μιά πόρτα ανοίγει...Και κάθεσαι μετά και λές «μά πώς έγινε αυτό, τι θαύμα ήταν αυτό αναπάντεχο…».

πρωτοπρεσβύτερος π.Γεώργιος Παπασταύρου ( 1921 - 2016 )

πρωτοπρεσβύτερος π.Γεώργιος Παπασταύρου ( 1921 - 2016 )

Τις μέρες αυτές ένα ξεχωριστό πρόσωπο της τοπικής Εκκλησίας έφυγε για τον ουρανό μετά απο 60 τόσα χρόνια συνεχούς και συνεπέστατης διακονίας στην υπηρεσία του Θεού και των ανθρώπων. Πολλά γράφτηκαν τις μέρες αυτές για το πρόσωπό του και σε όλα αυτά τα δημοσιεύματα διάχυτος είναι ο σεβασμός και  η αναγνώριση του έργου του ακόμη και από ανθρώπους πού δεν φαίνεται να είχαν και πολλά πάρε δώσε με τον κλήρο. «Το καλό να λέγεται», λέει κάπου ο λαός και αυτό ισχύει και για εδώ και με το παραπάνω μάλιστα…

Ένα σχόλιο πού βρήκαμε σε κάποιο Χριστιανικό ιστολόγιο πού το υπογράφει ο «Μέτοικος» δίνει θα λέγαμε και το ακριβές στίγμα παρουσίας στην Εκκλησία και στην Κοινωνία του πατρός Γεωργίου Παπασταύρου. Γράφει σχετικά :
«Υπήρξε μιά μεγάλη μορφή τής τοπικής Εκκλησίας, καί όχι μόνο.Στήριξε πολλούς πιστούς πού κατέφευγαν σ΄ αυτόν. Πέρασε δοκιμασίες καί θλίψεις προσωπικού επιπέδου εκπληρώνοντας έτσι καί το ψαλμικό "πολλές οι θλίψεις τών δικαίων". Λογιζόταν ώς αυστηρός αλλά άμα εσύ έκανες υπακοή σ΄αυτά πού σού έλεγε καί δεν έκανες παραβάσεις δεν είχες πρόβλημα. Είχε διάκριση πραγμάτων, προσώπων, καί καταστάσεων.  Είχε καί το διορατικό σε κάποια μορφή καί ακόμη καί εάν σού έλεγε πράγματα αντίθετα από την κοινή λογική,αυτός έβγαινε σωστός γιατί ήταν εκ Θεού αυτό πού σού έλεγε, όχι ανθρώπινο δικό του ! Καθόταν με τίς ώρες περιμένοντας μήπως φανεί καμιά ψυχή για Εξομολόγηση! Άς είναι αιωνία η μνήμη τού πατρός Γεωργίου και ο Χριστός άς τόν έχει στά δεξιά Του στόν Παράδεισο. Πολλά συλλυπητήρια στούς δικούς του. Μέτοικος »

Άς δούμε τι έγραψε παρακάτω για τον πατέρα Γεώργιο στο facebook ο π.Ιγνάτιος Καζάκος,  ο Πατρινός  ηγούμενος της Μονής Ποιμένων, των Αγίων Τόπων.

Αμόκ φυγής – έρχονται τώρα και στην Πάτρα;

 

«Πρόσφυγες ; ή κατακτητές  του  Αλλάχ» για εξανδραποδισμό της Ευρώπης;

 

 

Ζούμε σε καιρούς πανούργους και ανάποδους. Κάπου σαν να έχουμε τρελλαθεί,  όπου το άσπρο λέγεται μαύρο και το μαύρο φαίνεται άσπρο κι΄όπου ο ένας θέλει να βγάλει το μάτι του αλλουνού αν τύχει και ακούσει αντίθετο λόγο!
Και μάλιστα από λεγόμενους «δημοκράτες». Πού ξεφτιλίζουν την  αρχαία  Αθηναϊκή δημοκρατία, το πρότυπο αυτό  της δικαιοσύνης της Εξουσίας!   Θάλεγε κανείς ότι οι περισσότεροι από αυτούς έχουνε πιεί εκείνο το «τρελλό νερό» για το οποίο και άλλοτε  έχουμε μιλήσει, ώστε να μή  μπορούνε να ξεχωρίσουνε «δυό γαϊδουριών άχερα» πού λέει και ο λαός...Μ΄ αυτές λοιπόν τις «εσωτερικές προϋποθέσεις» βλέπουμε τα τελευταία χρόνια  να έρχονται κατά κύματα –και κυριολεκτικά επάνω στα κύματα- άνθρωποι απ΄ όλες τις φυλές της γής και να προσγιαλώνονται στα Ελληνικά νησιά μας. «Σύνορα θαλάσσια δεν υπάρχουν», μας τόνισε χωρίς τσίπα ο κύριος Τσίπρας μαζί με την Τασία δίνοντας έτσι το σφύριγμα όχι μόνο ελεύθερης κατάληψης των νησιών μας αλλά και της καταστροφής του Ελληνικού τουρισμού πηγαίνοντάς τον στον πάτο ! 

Λαοί  καί Κυβερνήσεις πού ενδιαφέρονται για τούς Πολίτες τους :
Ένα VIDEO από την Κυβέρνηση τής Αυστραλίας...

-----------------------------------
Όλοι αυτοί πού καθημερινά έρχονται μέσω θαλάσσης στα νησιά μας πάνω στο χαλί της Χαλιμάς ως «μετακινούμενοι Ασιάτες» δεν ξέρουμε πώς ακριβώς πρέπει και  να ονομάζονται;

Να τους πούμε «πρόσφυγες»; Αλλά ποιοί λέγονται πρόσφυγες ;

Ένας καρνάβαλος εξομολογείται: « Η Πάτρα βρίσκεται στα χέρια μου κι΄ ότι θέλω εγώ την κάνω…»

Τις μέρες αυτές, πού ένα μέρος τού λαού μας φαίνεται να ξεδίνει διώχνοντας για λίγο στενοχώριες, αναφραγκιές, χαράτσια και φουρτούνες, σκεφτόμασταν από καιρό με ποιό τρόπο και αν ήταν δυνατόν να παίρναμε μια συνέντευξη από τον «βασιλέα» της Πάτρας Καρνάβαλο !

Γιατί μπορεί ο κοσμάκης να έχει πρόβλημα επιβίωσης αλλά από την άλλη πλευρά εμείς οί Πατρινοί δεν ξεχνάμε και την πατρογονική μας συνήθεια  τις μέρες αυτές βγαίνοντας στους δρόμους τραγουδώντας και χορεύοντας στον ρυθμό του τάνγκο…

Τον Δήμαρχο μόνο δεν βλέπουμε να πρωτοστατεί όπως κάτι άλλοι παλαιότεροι πού τρέχανε σαν τις σουσουράδες σε χορούς και πανηγύρια, αλλά τούτος εδώ ο κόκκινος Πελετίδης έχει δικό του ιστορικό ως ΚΚΕ του «πονεμένου, εργατικού, αλλά άφραγκου λαού» και ως εκ τούτου κάνει κράτει μη παρεξηγηθεί κι΄ όλας ως μπουρζουάς της κεφαλαιοκρατίας !

Αυτά σκεπτόμουν και διαλογιζόμουν μαζί με το μικρό μου επιτελείο βλέποντας τον πεζόδρομο της Ρήγα Φεραίου γεμάτο κόσμο και πατείς με πατώσε, να κινδυνεύει να πάθει ρήγμα απ΄ όλες τις φυλές και τα φύλα της γής…

Μικρά παιδιά ντυμένα με πολύχρωμες στολές, κίτρινα, πράσινα, κόκκινα, καπέλα περίεργα, παιχνίδια, μπαλόνια, ροκάνες ποδήλατα, μαμάδες, καρότσια και άλλα τινά όλα μαζί ανακατωμένα συνέθεταν τον πίνακα της νέας Πάτρας και γιατί όχι και της νέας Ελλάδας πού δεν την σκιάζει τίποτα, ακόμη και αν η κοιλιά της παίζει ταμπούρλο από την πείνα και την ανέχεια…

Το σύνθημα «γλεντάτε γιατί πεθαίνουμε» φαίνεται να κυριαρχεί και στην πόλη μας, μη ψάχνοντας γιά ουδεμία άλλη διέξοδο πού θα μπορούσε να ελαφρύνει την θέση μας, να μας δώσει κάποια ελπίδα Ανάπτυξης ίσως και να μας σώσει…

Κι΄ εκεί πού σκεπτόμαστε με το επιτελείο μας όλα αυτά ανταλλάσσοντας απόψεις, πετάχτηκε ένας μικρός της παρέας, φαντασμένος, ονειροπαρμένος, αλαφροϊσκιωτος, ίσως και Σαββατογεννημένος…, και μας είπε το εξής αμίμητο : 

--« Καλά όλα αυτά εδώ πού λέμε τώρα, αλλά δεν το κρύβω θάθελα να μπορούσα να πάρω και μια συνέντευξη από τον ίδιο τον Καρνάβαλο πού θα μας μιλούσε για την Πάτρα…».

Πάτρα – Αθήνα – Ανεργία ! Έφοδος στα 220 «βήματα»…

Το δημόσιο κάλεσμα του Δήμαρχου της ταλαίπωρης πολιτείας μας για μια «εξωφρενική» παράσταση διαμαρτυρίας στους γκουβερναδόρους της Αθήνας με θέμα την τοπική Ανεργία ελπίζουμε να βρεί συμπαραστάτες πολλούς και διάφορους.
Συμπαραστάτες και συντρόφους όχι μόνο ταυτόσημων με τα πολιτικά πιστεύω του Δήμαρχου αλλά και διαφορετικών παρατάξεων από όσες άλλες πολιτείες και χωριά θα περάσει η «πομπή των Πατρών» σβαρνίζοντας τον δρόμο για την Αθήνα !

Άς φανταστούμε τώρα στο περίπου το τι θα επακολουθήσει άμα τη ενάρξει του πρώτου επεισοδίου.

Θα ξεκινήσουν, υποθέτουμε, από την Πλατεία Γεωργίου με μαύρες - άσπρες σημαίες ( ίσως και κάποιες κόκκινες ), ντουντούκες, και φωνές διαμαρτυρίας όπως είθισται να γίνεται στις διαδηλώσεις…
Κανάλια ντόπια, Αθηναϊκά, και πιθανόν BBC και Deutche Welle θα αρχίσουν να παίρνουν τα πρώτα πλάνα της προς  Αθήνα επίθεσης ώστε να έχουμε και αποδεικτικά στοιχεία για το βραβείο Γκίνες πού θα μάς περιμένει...

Τά 220 χιλιόμετρα θα μοιρασθούν, υποθέτουμε, σε στάσεις ανά 30 KM ημερησίως ώστε σε 7 ολόκληρες  μέρες να φθάσει το καραβάνι στην Αθήνα, καλώς εχόντων των πραγμάτων. Δεν ξέρουμε τώρα αν θα πάνε από τον Παλαιό, ή τον Νέο Δρόμο. Υποθέτουμε από τον Παλαιό ώστε να ξεσηκώνονται και τα χωριά και οι πολιτείες καθώς θα περνάει αυξάνοντας συνεχώς ο όγκος των διαμαρτυρομένων !
Η όλη η πορεία θα έχει ασφαλώς και επισιτιστική υποστήριξη πού θα ακολουθεί διά αυτοκινήτων την πορεία με κάποια Καντίνα ασφαλώς ( πορτοκαλάδες, λεμονάδες, τσίπς, σάντουιτς, για σουβλάκια δεν ξέρουμε ίσως ο Δήμαρχος να μη τρώει λόγω της νηστείας του Πάσχα πού πέφτει μέσα στον Απρίλιο, οπότε αυτά θα τα έχει απαγορεύσει, ξέρει αυτός…)

Η ώρα «πληρωμής» της Κυβέρνησης φαίνεται να έφθασε ! Αγρότες, « ή «Τάν, ή επί Τάς» !

Μία χαρακτηριστική φωτογραφία αγρότη πού τα λέει όλα !
-----------------------------------------
Αφού τούς  ξερίζωσαν τα δένδρα δίνοντας επιδοτήσεις, τώρα τις ζητάνε πίσω !

Φίλος αγρότης πού βλέπει σήμερα το μέλλον των παιδιών του να χάνεται κάτω από τα πόδια του ( άσε τον ίδιο και την γυναίκα του… ) μας είπε κατά γράμμα περίπου τα παρακάτω:
«Μοιραίο λάθος της σημερινής «κυβέρνησης των ψευτών» πού δεν έχει αφήσει τίποτα όρθιο περιμένοντας προφανώς με το ξεχαρβάλωμα  και το συνεχές κόψιμο των συντάξεων να δημιουργήσει…ανάπτυξη,  φαίνεται νά υπήρξε η προσπάθειά της  να τα βάλει τώρα και με τους αγρότες !
Παρασυρόμενη προφανώς είτε από απαιτήσεις του κουαρτέτου των δανειστών, είτε από δική της ξεροκεφαλιά ( μια και «μωραίνει ο Κύριος όν βούλεται απολέσαι….») προχώρησε σε τριφασικές απαιτήσεις από τον αγροτικό κόσμο πού βλέπει τώρα να απειλούνται όχι μόνο χωράφια και σπίτια με εξοντωτικούς  φόρους, αλλά και  να απαιτείται και η απόδοση πίσω, όσων αποζημιώσεων είχαν πάρει 10ετίες πρίν  από το ξήλωμα των καλλιεργειών τους  γιατί έτσι το ήθελε η ΕΟΚ και η Ε.Ένωση !

Ακολούθησε αυτός ο γενικός ξεσηκωμός πού σήμερα βλέπουμε και πού άγνωστο είναι το πού θα καταλήξει…
Μια  και τα ροζιασμένα χέρια των αγροτών και οι χερούκλες τους έτσι και φθάσουν στην Βουλή είτε με γκλίτσες, είτε με ξινάρια της δουλειάς τους προβλέπω να μήν αφήσουν τίποτα όρθιο!

Ο αποκλεισμός στά Τέμπη. Τό ποτάμι δέν γυρίζει πιά πίσω...
---------------------------
Και αλλοίμονο αν από κανένα «λάθος» υπάρξει έστω και ένα θύμα από την πλευρά των αγροτών.

Προβλέπω να γίνει νέο Κιλελέρ πού θα το θυμάται η «δημοκρατική» αριστερά πού έγινε τσανάκι πιστό των Ευρωπαίων για πολλά πολλά χρόνια…Και μετά θα ακούει «αριστερά» ο κόσμος και θα κουμπώνει το σακκάκι του, γιατί πάει πιά το κατορθώσανε και την ξεφτιλίσανε κι΄ αυτή μ΄ αυτά πού  κάνουνε…

Μόνο να παντρεύουνε τους ανώμαλους ξέρανε, αυτό τους ενδιέφερε πρώτα κι΄ όχι ο λαός και τα μικρά παιδιά πού πεινάνε…». Αυτά μας είπε θυμωμένος κι΄ έφυγε για το μπλόκο του…

Άς μπούμε όμως και στο κύριο θέμα μας:

Η χώρα θέλει ψυχίατρο! Πού πήγαν οι «αγανακτισμένοι» και οι «αγριεμένοι»;

Πάνε τά μπρίκια, πάνε οι νταβάδες και οι κατσαρόλες ! Όλα ισοπεδώθηκαν, συμβιβάστηκαν, κοιμήθηκαν, ξεχάστηκαν...

--------------------------------

Ένας ολόκληρος λαός παρακολουθεί σήμερα το σήριαλ «η διάσωση τη Ελλάδας» με τα χέρια σταυρωμένα - Η χώρα οδηγείται με μαθηματική ακρίβεια στο γκρεμό και οι Έλληνες περιμένουν υπομονετικά την οριστική συντριβή τους –

Και ολόκληρη η Διεθνής κοινότητα αναρωτιέται «Γιατί ο λαός δεν εξεγείρεται;».

Μια Ελλάδα διαλυμένη, ανίκανη να σταματήσει το κατήφορο κι ένας λαός που περιορίζει την αντιστασιακή του δράση σε ψευτοσυνθήματα και απειλές χωρίς καμία απολύτως δράση.

Ο περίφημος χείμαρρος του κινήματος των αγανακτισμένων έχει εξαφανιστεί. Που βρίσκονται άραγε όλοι αυτοί που γέμιζαν κάθε βράδυ την πλατεία Συντάγματος και ούρλιαζαν εναντίον της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ που επιχειρούσαν να ξεπουλήσουν τη χώρα;

30 Μαϊου 2011, από την μεγαλειώδη συγκέντρωση "αγανακτισμένων" στό Σύνταγμα ! . Μετά τίς ζέστες του καλοκαιριού και τίς πρώτες βροχές του φθινοπώρου οι συγκεντρώσεις αραίωσαν. Κι΄ όταν αργότερα, την Άνοιξη του επόμενου χρόνου προσπάθησαν να ξαναρχίσουν έπεσε τέτοια κλωτσοπατινάδα από τίς Αρχές πού τούς είχε φύγει πιά ο φόβος αντιπαράθεσης με την οργή του λαού για τούς πολιτικούς  καί είχαν πιά το πάνω χέρι, και τα πάντα "ησύχασαν". Γιά πόσο ακόμη; Άγνωστο!

------------------------------------------------------

Οι... αγριεμένοι του Συντάγματος που είναι;

Εκείνα τα περίφημα και τα πομπώδη συνθήματα: «κ….ες  έρχονται κρεμάλες», τι απέγιναν;

Που χάθηκε εκείνο το ελπιδοφόρο σλόγκαν ότι : «ο λαός τώρα θα μιλήσει...»

Ντροπή και αίσχος ! Δήμαρχε, έτσι θα καίς τους συμπολίτες σου στα αποτεφρωτήρια της Πάτρας ;

Νταχάου Γερμανίας 1945.
Εδώ λειτουργούσαν τα κρεματόρια πού κάψανε χιλιάδες ανθρώπους!

Σήμερα τα λέμε αποτεφρωτήρια ξεχνώντας την "καταγωγή"τους...

---------------------------------------

Από πολύ καιρό τώρα ο κόκκινος Δήμαρχος της Πάτρας, μη έχοντας τίποτα άλλο σπουδαίο να παρουσιάσει στην τοπική κοινωνία πού θα δικαίωνε έστω τις προβλέψεις της εκλογής του ως αναμενόμενος σωτήρας της Πολιτείας μας, πήγαινε κι΄ έφερνε το θέμα καύσης των πεθαμένων. Όλα τα είχε λύσει ο Δήμαρχος, και σκουπίδια, και βρωμιά, και ποντίκια και κυκλοφοριακό, και σπασμένα πεζοδρόμια ένα μόνο του έλειπε σαν άσσος στο μανίκι του να καίει και πεθαμένους !

Και όλα αυτά προς δήθεν εκσυγχρονισμό μας «και για την υγεία μας…»  φέρνοντας πάντα σε σύγκριση την πολιτεία μας με την «πολιτισμένη» καπιταλιστική Ευρώπη και Αμερική. Τίς οποίες όμως κι΄  αυτός, παρά την κομμουνιστική ιδεολογία του " ενάντια στήν διεφθαρμένη Δύση" δεν παύει πιστά να ακολουθεί ως Αριστερός με δεξιό στομάχι ( πού λέει και ο λαός ).

 

Ένα VIDEO σόκ μέ κάπου 5.5 εκατομμύρια View hits ( θεάσεις) ! Μή το δείτε, άν δεν έχετε γερά νεύρα...

---------------------------------------------

Και βέβαια ουδείς ψόγος για τις προσωπικές του επιλογές ,  ψόγος όμως και έλεγχος όταν το κόκκινο καπετανάτο πάει να καπελώσει μια ολόκληρη πολιτεία πού τον ψήφισε όχι εξ΄ ιδεολογίας αλλά εξ΄ απαλλαγής από τον προηγούμενο Δήμαρχο με το σομπρέρο !
Πού κι΄ αυτός δεν μας άφησε τίποτα ουσιαστικό ώστε να μακαρίζουμε την δημαρχία του όπως τουλάχιστον συνέβη μ΄ εκείνον τον συχωρεμένο, τον Θοδωρή τον Άννινο!

Ο κόσμος σήμερα ακούει αποτέφρωση, βλέπει και μία λήκυθο ( ένα λαγίνι κατά τον λαό, ή ένα τσουκάλι κατά άλλη περιγραφή ) πού μέσα υπάρχει η σκόνη του μακαρίτη  για να  την παίρνουνε μετά οι συγγενείς και εναπομείναντες και να «θυμούνται» τον πεθαμένο!  Τι να θυμούνται άραγε από την σκόνη; Άλλη παράγραφος αυτή…

Λείψανα δεν υπάρχουν, ακόμη κι΄ αν ήταν άγιος ο πεθαμένος ( άλλο κατόρθωμα αυτό της αποτέφρωσης ), ούτε χέρια, πόδια, κεφάλι και άλλα τέτοια μακάβρια δεν  υπάρχουν, μόνο η «αναμνηστική τέφρα – σκόνη του νεκρού» υπάρχει για να την παίρνουν μετά οι συγγενείς και να την κάνουν τι;

-- «Για εντριβές όταν αρρωστήσουν…»  μας έλεγε κάποιος κακεντρεχής παλαιότερα…

Χαρτοπαιξία: ένα φίδι κουρνιασμένο στόν κόρφο μας...

Η ΧΑΡΤΟΠΑΙΞΙΑ

YΠAPXEI, αγαπητοί μου, μια κοινωνική πληγή, που μοιάζει με φοβερό φίδι.

Tο φίδι αυτό όλο το χρόνο λουφάζει. Tώρα όμως στις εορτές αφήνει την φωλιά του καί βγαίνει. Ποιό είναι το φίδι;

Ας γελάς εσύ που μ’ ακούς, εγώ όμως θα σου πω την αλήθεια. Tο φίδι, λοιπόν, που μαστίζει την κοινωνία τις ημέρες αυτές και ιδίως τη νύχτα της Πρωτοχρονιάς, είναι η χαρτοπαιξία.

Mιλάμε γιά μεγάλο φίδι…

―Δε’ μ’ αφήνεις ήσυχο να παίξω για το καλό του χρόνου; σου λέει ο άλλος.

«Για το καλό του χρόνου»; Mα δε’ φέρνει κανένα καλό η χαρτοπαιξία. Δεν είναι αθώο παιχνιδάκι. Eίναι παιχνίδι δαιμονικό. Eίναι σατανάς ολόκληρος με εκατόν πενήντα κέρατα.

* * *

1. Παίζεις χαρτιά; Πρώτα – πρώτα χάνεις το χρόνο σου. Hξερα ένα παιδί που ήρθε πρώτος στο πανεπιστήμιο στην Aθήνα. Tον πρώτο χρόνο πήγαινε καλά, έπαιρνε και υποτροφία. Tο δεύτερο χρόνο έμπλεξε με παρέες και τον μάθανε να χαρτοπαίζει. E, μέχρι σήμερα δίπλωμα δεν πήρε. Aντί να ξενυχτά στα γράμματα, ξενυχτούσε στό χαρτοπαίγνιο. Eτσι καταστράφηκε. Oι χαρτοπαίκτες χάνουν το χρόνο τους. Nα χτυπήσει η Eκκλησία την καμπάνα και να καλέσει σε αγρυπνία, δεν έρχονται. Oταν όμως ο σατανάς καλεί για χαρτοπαίγνιο, κάθονται εκεί μέχρι τις πρωϊνές ώρες χάνοντας το χρόνο τους.

2. Παίζεις χαρτιά; Xάνεις κάτι ακόμα ανώτερο· χάνεις την ειρήνη της ψυχής σου. Γιατί;