Η παράσταση τελείωσε ! Ελεύθερο το άρμα γιά να χαχανίσει ( ή να κλάψει ο κόσμος ), καί... ότι θέλουμε διαλέγουμε !

Ο κύβος ερίφθη !

Η απόφαση τού "ειδικού δικαστηρίου" σεβαστή καθ΄ όλα, αλλά όχι αποφασιστική για το υπό συζήτηση θέμα.

Μέ δυό λόγια, λάθος πόρτα κτυπήσανε οί διαμαρτυρόμενοι γιατί αντί νά τά βάλουνε μέ την ΔΕΠΑΠ πού είναι η θυγατέρα τού Δήμου, τά βάλανε μέ τόν πατέρα της, τουτέστιν τόν ίδιο τόν Δήμο Πάτρας...

Τό γενικό συμπέρασμα όμως πού βγαίνει είναι άλλο, καί είναι η έλλειψη συμπαράστασης τόσο στόν σύλλογο "Άγιος Μάρκος Ευγενικός" όσο καί στόν Αρχιμανδρίτη πού είχαν τό θάρρος, νά πούνε ένα ΟΧΙ στήν κατρακύλα αυτής τής πολιτείας πού υπό τό πρόσχημα τών πολιτιστικών εκδηλώσεων περνάει γιά πρώτη φορά τώρα τήν σάτιρα καί στόν θρησκευτικό χώρο, μέ ότι αυτό συνεπάγεται στήν κρίση τών θεσμών...

Μπράβο τους λοιπόν, πού είχαν τήν τόλμη νά φθάσουνε μέχρι καί τά Δικαστήρια γιά τά πιστεύω τους !

Οί άλλοι όμως, πού πάνε στίς Εκκλησίες πού ήσαν; Καί πού κρυβόσαντε;

Μήπως συμφωνούν μέ την διαπόμπευση τού μοναχικού ράσου "ανά τάς οδούς καί τάς ρύμας" τής πόλεως; ή τούς είναι εντελώς αδιάφορο;

Καί κάτι ακόμη, πού φανερώνει τήν σύγχιση θεσμών καί προσώπων πού υπάρχει...

Ακούσαμε λοιπόν πολλά, κι΄ ανάμεσά τους τήν ένσταση ότι "πάντοτε κάναμε πολιτική σάτιρα ακόμη καί σε σημαίνοντα κυβερνητικά πρόσωπα καί ουδείς ποτέ διενοήθη νά μάς πάει στά Δικαστήρια ! "

Μά, ώ ανόητοι Γαλάτες !

Άλλο είναι η σάτιρα πολιτικών προσώπων πού δέν έχουν επάνω τους μόνιμο "σχήμα - σύμβολο" μιά καί αυτή τήν 4ετία είναι τήν άλλη δέν είναι, καί άλλο η σάτιρα θρησκευτικών προσώπων πού φέρουν μόνιμο "σχήμα-σύμβολο" καί πού έχουν πνευματική σύνδεση καί εξάρτηση με τον λαό...

Άλλο τό ένα λοιπόν, κι΄ άλλο τό άλλο...

=====================================

ΑΠΟΡΡΙΨΗ ΤΩΝ ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΩΝ ΜΕΤΡΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΜΑ ΤΟΥ ΕΦΡΑΙΜ.

Παρούσες στα καρναβαλικά δρώμενα των επόμενων ημερών θα είναι τελικά οι δυο κατασκευές που σατιρίζουν τη δράση του πρώην Ηγούμενου Εφραίμ.

Ο δικαστής του Μονομελούς Πρωτοδικείου Πατρών ανακοίνωσε το πρωί στο Δήμο Πατρέων αλλά και στα μέλη του ορθόδοξου συλλόγου «Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός» την απόφασή του με βάση την οποία η εξώδικος κλήση που επιδόθηκε από το σύλλογο στο Δήμο είναι ανομιμοποίητη αφού φορέας υλοποίησης και διαχείρισης των καρναβαλικών δράσεων είναι η Δημοτική Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης Πάτρας.

Ως εκ τούτου δεν τίθεται θέμα απόσυρσης του άρματος. Με την έκδοση της απόφασης αυτής, ο σύλλογος ανακοίνωσε την πρόθεσή του να σταματήσει τη δικαστική διεκδίκηση της απόσυρσης των αρμάτων.

«Εμείς βγαίνουμε λοιπόν κανονικά την επόμενη εβδομάδα με τα άρματα. Δεν μπαίνει θέμα να μην βγει το άρμα. Χαμένες ώρες και τόνοι χαρτί για πράγματα που το 2009 δεν μπαίνουν σε συζήτηση. Δηλαδή γιατί έπρεπε να μπουν θέματα για τα όρια της σάτιρας;.... » σημείωσε ο Καλλιτεχνικός Διευθυντής του Πατρινού Καρναβαλιού Στάθης Χρυσικόπουλος

«Θέλαμε να γνωστοποιηθεί η αντίρρησή μας. Εμείς κάναμε λάθος αφού κατά την άποψη του δικαστηρίου έπρεπε να στραφούμε κατά της ΔΕΠΑΠ. Δεν κρίθηκε η αίτηση που υποβάλλαμε στην ουσία της.

Αποφασίσαμε να μη συνεχίσουμε. Αυτό άλλωστε που θέλαμε ήταν να ενημερώσουμε την κοινή γνώμη και να καταγραφεί η άρνησή μας στα άρματα αυτά.

Δεν κάναμε φασαρία για το τίποτα. Επί της ουσίας το θέμα είναι πολύ σοβαρό και αυτό αποδεικνύεται από τις παρεμβάσεις που έχουν γίνει από το Άγιο Όρος.

Δεν έχουμε καμία μανία καταδίωξης να κάνουμε συνέχεια δίκες με το Δήμο. Τι άλλο να λέγαμε; Είχαμε πει ότι όταν θα βγει η απόφαση του δικαστηρίου θα πειθαρχήσουμε. Αυτό κάνουμε» σχολίασε ο πληρεξούσιος δικηγόρος του συλλόγου Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός Κώστας Ελ. Πετρόπουλος

http://www.skaipatras.gr/patra/modules.php?name=News&file=article&sid=1124

ΑΠΟ ΜΙΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΙΟΙΚΗΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ...

-- Τι έχετε να πείτε για το άρμα που εμφανίζει τον Εφραίμ στο καρναβάλι της Πάτρας;

-- Θεωρώ απαράδεκτη την εμφάνιση του ομοιώματος του Ηγουμένου Εφραίμ στο καρναβάλι της Πάτρας διότι: Υποτιμά κατ΄ αρχάς το έργο της Δικαιοσύνης. Διότι πριν καν ολοκληρωθεί η Ανάκριση εμφανίζεται ο Εφραίμ ως άρπαγας, κι΄ αυτό γιατί οι διοργανωτές του καρνάβαλου προηγήθησαν και κατέληξαν προφανώς στην ετυμηγορία τους...

Προσβάλλει και απαξιώνει γενικά το Ιερό ράσο και ουσιαστικά την Εκκλησία.

Δηλητηριάζει και εξευτελίζει στα μάτια των μικρών παιδιών τον ρόλο των Ιερέων και της Ορθοδόξου πίστεώς μας.

Και μετά διερωτώμεθα γιατί αργότερα αυτά τα παιδιά γίνονται κουκουλοφόροι, εμπρηστές και καταληψίες…

Παιδιά που μεγαλώνουν χωρίς σεβασμό στους Ιερείς μας, χωρίς αρχές και ιδανικά πως θα συμπεριφερθούν;

Απομακρύνει μεγάλο μέρος ανθρώπων που δεν θα πάνε στο καρναβάλι, και εννοώ όλα τα ενεργά μέλη της Εκκλησίας που αποδοκιμάζουν τέτοιες ενέργειες.

Το κυριότερο όμως είναι, ότι προκαλούν τον ίδιο τον Θεό !

Δεν είναι τυχαίο, ότι η Πάτρα κρατά τα σκήπτρα πανελλαδικά στην αποβιομηχάνιση και στην Ανεργία !

Φαίνεται, πως η οργή του Θεού μέχρις εδώ δεν τους αρκεί, και προκαλούν και άλλο!

-- Πως αντιμετωπίζει ο Ηγούμενος Εφραίμ αυτή την ιστορία;

-- Με προσευχή, πίστη και υπομονή.

Προσωπικά έχω μελετήσει λίγο την Εκκλησιαστική Ιστορία. Πάντως, όλοι όσοι βρίσκονται κοντά στην Εκκλησία γνωρίζουν από πολλά κείμενα αυτά τα ίδια ακριβώς γεγονότα. Δηλαδή της συκοφαντίας, του διασυρμού, του χλευασμού και των δικαστηρίων. Αρχής γενομένης αυτής της πορείας από τον Ιησού Χριστό, δεν υπήρξε αιώνας που να μην επαναλήφθηκε με την ίδια όμως πάντα κατάληξη. Την άνωθεν δικαίωση.

Ξέρετε πόσοι έχουν διαβεί αυτόν τον μικρό Γολγοθά του διασυρμού και της συκοφαντίας, από τον Ιερό Χρυσόστομο έως τον Άγιο Νεκτάριο προ 100 περίπου ετών; Χιλιάδες άλλοι...

Σας μεταφέραμε την παρέμβαση του πρώην Διοικητή του Αγίου Όρους κ. Κωνσταντίνου Λούλη στην πρωινή εκπομπή του κ. Γεωργίου Αυτιά ( Άλφα, 16 Φεβρουαρίου 2009).

http://vatopaidi.wordpress.com

Καρναβαλιστές καί παρατρεχάμενοι, εσείς κάποια μέρα θά πάρτε στόν λαιμό σας αυτή τήν δύστυχη Πολιτεία...

2009 -- Άγιο Όρος, Μονή Εσφιγμένου...

Κάπου 104 πάμπτωχοι μοναχοί, γεροντάκια ώς επί τό πλείστον, αποκλεισμένοι από γή καί θάλασσα από Λιμενικό καί Αστυνομία, μή έχοντας τροφές, γιατρούς καί φάρμακα, αλλά καί καύσιμα γιά το φοβερό κρύο τού χειμώνα, αρνούμενοι τίς επιχορηγήσεις καί τίς δωρεές τής ΕΕ, αλλά καί αρνούμενοι γιά πνευματικούς λόγους τήν μνημόνευση τού Πατριάρχη, ιδεολόγοι στόν αγώνα τους αλλά φορώντας τό ίδιο ράσο μέ τον Εφραίμ, θά χλευασθούν καί αυτοί μέσα από μία ανεπίτρεπτη εδώ κάτω, άθλια γενίκευση...

Όλοι αυτοί όμως, καί ακόμη άλλοι περισσότεροι πάνω στό Άγιο Όρος, δέν είναι μπίζνεσμαν καί επιχειρηματίες, δέν είναι άνθρωποι τής πολιτικής διαπλοκής καί τών συναλλαγών, δέν είναι ο Εφραίμ πού εσείς βρήκατε για να κάνετε χάζι...

Θά πληρώσουν όμως κι΄ αυτοί χλευασμό καί υπονοούμενα από τήν άστοχη γενική διαπόμπευση...

Νομίζετε τώρα λοιπόν, ότι σάς τιμά όλη αυτή η κατάσταση;

Τά χάχανα τού κόσμου κύριε Δήμαρχε, κι΄ εσύ τού δήθεν "Πολιτισμού" Αντιδήμαρχε, θά φθάσουν καί σ΄ αυτούς εκεί πάνω, μέσα στό κρύο πού θα τουρτουρίζουν τον χειμώνα, όταν εμείς θά γελάμε εδώ, γλεντοκοπώντας γιά τήν "επιτυχία" μας...

Όμως...

Πίσω από τήν φαεινή ιδέα γελοιοποιήσεως τού Εφραίμ, κρύβεται καί ο ζητούμενος διασυρμός πολιτικών τής Κυβέρνησης, εμπλεκομένων στό σκάνδαλο...

Τό Άγιο Όρος όμως καί οί μοναχοί του, πού καταχρηστικώς στό σύνολό τους θά χλευασθούν ( από παρελάσεις τέτοιων αρμάτων), δέν χρωστά τίποτα γιά τά λάθη κάποιων προσώπων...

Άν όμως, καί παρά τίς επίσημες διαμαρτυρίες τής Ιεράς Επιστασίας τού Αγίου Όρους οί τοπικοί πασάδες τού "πολιτισμού καί τής προόδου" επιμένουν να παρελάσει οπωσδήποτε " τό άρμα τού Εφραίμ ", τότε πολύ φοβόμαστε μήπως πηγαίνουμε γυρεύοντας κι΄ αντί γιά χάχανα εισπράξουμε τίποτα αιφνίδια κλάμματα καί "ο νοών νοείτω..."...

Ζάκυνθος, τελευταία ώρα !










Αγαπητέ μου κύριε Δήμαρχε, καί Αντιδήμαρχοι επίσης, τό καλοκαίρι πού μάς έρχεται, όπως καί κάθε χρονιά συνηθίζεται νά κάνετε, Θεού θέλοντος καί εάν ζούμε, θά φορέστε τά αθλητικά σας υποδήματα Nike ή ότι άλλο διαθέτει η πλούσια γκαρνταρόμπα σας, θά πάρτε τό καπελάκι σας, καί μ΄ ένα σακίδιο στόν ώμο θά ανηφορίσετε γιά τό Άγιο Όρος...

Αυτό τό Όρος καί τούς μοναχούς πού στό σύνολόν του καί αδίκως εφέτος θά γελοιοποιήσετε !

Γιατί μπορεί ο Εφραίμ να μή αντιπροσωπεύει όλο το Άγιο Όρος, αλλά τό Άγιο Όρος καί οί κληρικοί ιδιαίτερα, έχουνε τό ίδιο ράσο με τον Εφραίμ, πράγμα πού η συνείδηση τών απλών δέν θα το διαχωρίσει...

Θά πάρει η μπάλα χαχάνων κάθε παπά, κάθε μοναχό, καί κάθε διάκο...

Θά πάρει η μπάλα ακόμη καί τόν παπά τής ενορίας σου σεβαστέ μου κύριε Δήμαρχε, κι΄ αυτό ακόμη τό γεροντάκι πού θα φέρεις μεθαύριο γιά να κάνει Αγιασμό στό σπίτι σου, ή πού θά πάς στήν Εκκλησία καί θα πάρεις αντίδωρο από το χέρι του...

Διερωτήσου τώρα λοιπόν, τί σού φταίνε όλοι αυτοί σέ όλο αυτό το πανηγύρι;

Καί εάν είναι ηθικό τό να κάνουν κάποιοι πολιτική κερδίσματος πόντων επάνω σε τέτοια "θύματα", ότι "ντέ , καί καλά βγάλαμε πολύ γέλιο επί θητείας καί Δημαρχείας μας..."

Προσκυνητές χαμένοι στά δάση τού Αγίου Όρους...

Πολύ πιθανόν κάποιοι Δημαρχιακοί νά ήσαν καί ανάμεσά τους...

Άν βρείτε λοιπόν τίποτα πόρτες κλειστές πηγαίνοντας πρός το Άγιο Όρος το καλοκαίρι, μή απορήσετε...

Θά τίς έχετε κλείσει μόνοι σας, ώς πρόσωπα ανεπιθύμητα καί θα έχετε δυσφημισθεί έως περάτων γής ( εάν αυτό σάς ενδιαφέρει...)

Θά είστε persona non grata , απαγορευμένης τής εισόδου σέ έναν χώρο πού επιμελώς καί αφρόνως φροντίσατε να διαπομπεύσετε...

Καί θα γυρίσετε μέ τα παπουτσάκια καί τό σακίδιό σας να επισκεφθείτε "άλλα μέρη κι΄ άλλη γή " εκεί πού αληθινά αναγνωρίζουν τήν " μεγάλη προσφορά σας στόν πολιτισμό καί τήν πρόοδο"

=================================

ΕΠΙΣΗΜΟ ΑΙΤΗΜΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ 20 ΜΟΝΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ...

Κατετέθη επίσημο αίτημα απόσυρσης τού άρματος καί από τίς 20 Μονές τού Αγίου Όρους !

Όμως ο Δήμαρχος, ο Αντιδήμαρχος, καί οί καπεταναίοι μας τής Δημαρχίας, τό αψηφούν...

Διαστάσεις δείχνει να λαμβάνει το θέμα της απεικόνισης του πρώην ηγουμένου της Ι.Μ. Βατοπεδίου κ. Εφραίμ σε καρναβαλικό άρμα, καθώς στα χέρια του Δημάρχου της Πάτρας έφτασε την Παρασκευή επιστολή από τους αντιπροσώπους και προϊσταμένους 20 Ιερών Μονών του Αγίου Όρους, οι οποίοι διατυπώνουν αίτημα απόσυρσης του συγκεκριμένου άρματος.

Στην επιστολή τους οι αντιπρόσωποι και προϊστάμενοι των Ιερών Μονών ζητούν από τον Δήμαρχο να επανεξετάσει το όλο θέμα σημειώνοντας ότι «είμεθα βέβαιοι ότι εν τέλει θα πρυτανεύση η σύνεσις και η διάκρισις και θα αποσοβηθούν περαιτέρω ανωφελή σχόλια τα οποία μέγιστην πνευματικήν ζημία θα προκαλέσουν εις το κοινωνικόν σύνολον».

ΚΑΙ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ

Εν τω μεταξύ, σε υψηλούς τόνους και αιχμηρή προς τους εμπνευστές και δημιουργούς του καρναβαλικού άρματος ήταν και η επιστολή του Συνδέσμου Φίλων του Αγίου Όρους που εδρεύει στην Πάτρα, η οποία εστάλη στο Δήμο Πατρέων.

Ο Σύνδεσμος εξαπολύει μια φραστική επίθεση κατά των ΜΜΕ και των δημοσιογράφων για τον τρόπο που παρουσίασαν την υπόθεση της Μονής Βατοπεδίου και του πρώην ηγουμένου της π. Εφραίμ, αναφέροντας χαρακτηριστικά:

«Μερικοί δημοσιογράφοι με κάθε τρόπο και μέθοδο προσπάθησαν να σπιλώσουν όχι μόνο τους αναφερόμενους πατέρες με απίστευτα συμπεράσματα εις βάρος τους αλλά και πέραν της Ιεράς Μονής κατηγορώντας ολόκληρο το Άγιον Όρος, υπονομεύοντας έτσι τη συνείδηση και την πίστη των Ορθόδοξων χριστιανών.

Όλοι αυτοί οι ενορχηστρωτές προσπάθησαν με κάθε τρόπο και μέσο να «αποδείξουν» αυτό που η αρμόδια εξεταστική επιτροπή της Βουλής των Ελλήνων καθώς και η δικαιοσύνη μέχρι σήμερα δεν κατόρθωσε, δηλαδή να αποδείξουν τί ακριβώς συμβαίνει και ποίοι άλλοι συνολικά ευθύνονται.»

«Οι εμπνευστές του άθλιου και προσβλητικού για την Ορθόδοξη πίστη κατασκευάσματος, νομίζουν ότι μπορούν στα πλαίσια της ονομαζόμενης από αυτούς σάτιρας να λοιδορούν να εμπαίζουν, να προσβάλουν τους πάντες καθώς και να υποβαθμίζουν το πνευματικό και καλλιτεχνικό μας επίπεδο... »

ΕΞΩΔΙΚΟ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΜΑ ΤΟΥ ΕΦΡΑΙΜ

"Βάναυση προσβολή θρησκευτικού αισθήματος". Έτσι εκλαμβάνουν το άρμα που σατιρίζει τον ηγούμενο Εφραίμ και την Ιερά Μονή Βατοπεδίου τα μέλη του Xριστιανικού συλλόγου "Αγιος Μάρκος ο Ευγενικός" που απέστειλαν και το σχετικό εξώδικο στον Δήμο Πατρέων, ζητώντας το άρμα να αποσυρθεί, με την δικαιολογία ότι γελοιοποιείται η Ορθόδοξος εκκλησία.

Το κείμενο του εξωδίκου, το οποίο και φέρει ημερομηνία 5/2/2009, καλεί τον Δήμο Πατρέων να μην επιτρέψει την παρέλαση του άρματος και πως τα μέλη του συλλόγου επιφυλάσσονται παντός νομίμου δικαιώματος.

«Προσβάλλεται βάναυσα το θρησκευτικό μας συναίσθημα, καθόσον πληροφορούμαστε καθημερινά από τον ημερήσιο τοπικό Τύπο αλλά και από τα ΜΜΕ - και όχι μόνο τα τοπικά - ότι στις καρναβαλικές εκδηλώσεις εφέτος, μεταξύ των αρμάτων που παρελαύνουν, θα υπάρχει και ένα τουλάχιστον άρμα που διασύρεται και γελοιοποιείται η Ορθόδοξος Εκκλησία», αναφέρει μεταξύ άλλων το εξώδικο που έφτασε στα γραφεία του Δήμου Πατρέων.

Από την πλευρά του, ο Αντιδήμαρχος Πολιτισμού, Αλέξης Σκαρμέας, δεν μπορούσε να κρύψει τον εκνευρισμό του για το γεγονός ότι το θέμα συντηρείται την στιγμή που ο Δήμος Πατρέων έχει ξεκαθαρίσει την θέση του, εκφράζοντας για μια ακόμη φορά την απορία του για τον θόρυβο που προκλήθηκε.

«Η σάτιρα κρίνεται εκ του αποτελέσματος. Σαν θεατής – και όχι σαν Αντιδήμαρχος – θα σας πω τον τρόπο με τον οποίο εκλαμβάνω την σάτιρα στο συγκεκριμένο άρμα: Δεν σατιρίζεται ο θεσμός, αλλά το πρόσωπο και οι πολιτικές διαστάσεις του θέματος. Ποτέ δεν θα επιτρέπαμε, ως Δημοτική Αρχή, να σατιριστεί ο θεσμός», δήλωσε, μεταξύ άλλων, ο κ. Σκαρμέας.

Μάλιστα, ο Αντιδήμαρχος Πολιτισμού, ερωτώμενος στο κατά πόσον πλέον ο Δήμος σκέπτεται να μην επιτρέψει την παρέλαση του άρματος για να μην δυναμιτιστεί το κλίμα, έδειξε κατηγορηματικός.

«Για εμάς δεν υπάρχει θέμα. Το άρμα θα παρελάσει κανονικά. Αν είναι δυνατόν, ο ηγούμενος της Μονής Βατοπεδίου όλον αυτόν τον καιρό είναι αντικείμενο σάτιρας σε επιθεωρήσεις, εκπομπές και σκίτσα. Το συνεργείο του Καρναβαλικού Εργαστηρίου χρησιμοποίησε σκίτσο ως πρότυπο για να φτάξει το άρμα. Δηλαδή τότε τους σκανδάλιζε και τώρα όχι;», κατέληξε ο κ. Σκαρμέας.

http://www.patranews.gr/news.asp?ID=11404

Ιδιώνυμο έγκλημα η κουκούλα ! Δύο μήνες με 1 χρόνο φυλακή, όποιος συλληφθεί φορώντας κουκούλα…

Μέ κουκούλα έξω από Τράπεζα !

Μήπως είναι μπούλα;

Την είδηση σαν διάβασα, για STOP είς την κουκούλα,

σκέφθηκα τον Kαρνάβαλο, και την ντυμένη μπούλα,

πολλοί θα το προφασισθούν, πώς είναι μασκαράδες,

κι΄ όχι κοινοί κακοποιοί, τουτέστιν κερατάδες…

Ευθύς καλώ τον Φασουλή, πού ξέρει από μόδα,

και τον ρωτώ για να μού ειπεί, τι λέει επί τούτου,

γιατί πολλά η κούτρα του, ξέρει να κατεβάζει,

ακόμη και κοιμώμενος, επάνω στο «τουτού» του…

Φασουλής και Περικλέτος, κι΄ ο καθένας νέτος - σκέτος…

συζήτηση αρχίζουνε καί δευτερολογίες,

πάνω σε θέματα καυτά καί όχι αηδίες...

Φασουλής: τά έμαθα, τά έμαθα, δεν θέλουν τις κουκούλες,

όμως στην Πάτρα έχουμε, ένα καράβι μπούλες,

και πού να βρείς την άκρη δά, τώρα κύρ-Αστυνόμε,

θα βάζουν 10 πυρκαγιές, θα κλαίνε οί μανούλες,

κι΄ άντε να βρείς τον ένοχο, μέσα στις μαύρες ζούλες…

Εγώ βρέ Περικλέτο μου, είμαι νομοταγής,

και ως εκ τούτου σταθερά, δηλώνω απαθής,

άς πιάσουνε έναν απ΄ αυτούς, όπου φοράει κουκούλα,

κι΄ άς τού την βράσουν με φακές, μαζί με μια κουρούνα…

Περικλέτος: Μά στην Ευρώπη Φασουλή, υπάρχει τώρα μόδα,

σε κάθε διαδήλωση, στό να σκορπάνε ρόδα,

δεν ξέρω τι τους έπιασε εδώ είς τήν Ελλάντα,

να θέλουνε οί αναρχικοί, να βάζουνε φυτίλια,

μά αν ήμουνα Παυλόπουλος, κι΄ έπιανα δυό σαϊνια,

θα τάβαζα στην φυλακή, να πίνουν χαμομήλια…

Στον Τύπο θ΄ απαγόρευα, να βάζουν προκηρύξεις,

τέρμα στην διαφήμιση, της κάθε κακουργίας,

θα τανε στο ανύπαρκτο κάθε κακό κουμάσι,

ώστε να μη κορδώνεται, πώς είναι ταραξίας…

Θάφτιαχνα Νόμο «βάρβαρο», και όπως θέλεις πέστο,

ευθύς σαν συνελάμβανα, ένα τέτοιο «κογκρέσσο»,

με πινακίδα στον λαιμό, ότι είναι παλιομόρτης,

θα το στελνα είς τάς οδούς, μαζί με συνοδεία,

θα τρωγε τέτοιο χλευασμό, θα τούκανα «κηδεία»…

Κι΄ αν ήτανε από αυτούς, όπου πετούν γκαζάκια,

πού ρίχνουνε μολότοφες, και κάνουνε σκασάκια,

πού καίνε τ΄ αυτοκίνητα, και τις επιχειρήσεις,

πού γράφουνε με χρώματα, τά σπίτια, τά γραφεία,

θα τόνε χρωμάτιζα, στο μέτωπο, στην κούτρα,

και είς την τηλεόραση, θα τούδειχνα τά μούτρα,

να ντρέπεται να κυκλοφορεί, να κρύβεται σαν ζούδι,

γιατί αρκετά μας έκανε, μας έβγαλε το φλούδι…

Φασουλής: Έ, αρκετά βρέ Περικλή, εσύ σε λίγο ακόμη,

θα καταστρέψεις τον ντουνιά, μ΄ αυτούς τους κεραυνούς σου,

έ, και τι κάναν τά παιδιά, πού είναι τόσο αθώα,

απ΄ την χαρά τους κάψανε την όμορφη Αθήνα,

γιατί λοιπόν τους κυνηγάς σαν την θεία – Κατίνα;

Άστα να παίξουν να χαρούν, άστα… θα μεγαλώσουν,

δεν είδες πού κι΄ οί Δικαστές, κι΄ οί Ανακριτές κυρίως,

τους βλέπουν με συμπάθειο, τους λένε και κυρίους;

δεν πρόσεξες, μά είσαι βλάξ; πώς ελεύθερους αφήνουν,

σαν βλέπουν τέτοια λεβεντιά, και τέτοιο νταηλίκι,

μά παραείσαι βάρβαρος, σκέτο κακό σκουλήκι…

Περικλέτος: Καλά το λέω και για εσέ, πώς είσαι ίδια φάρα,

ένα με τους Αναρχικούς, και την κακή αντάρα,

μού φαίνεται ότι συμπαθείς, κάθε κακή αιτία,

κι΄ ίσως και βγείς και Δήμαρχος, απ΄ όλη την τσιτία…

Η πονηρή αλεπού έξω από τό "Απόλλων" κοιτάζει τό κοτέτσι...

Φασουλής: Εγώ σαν γίνω Δήμαρχος, και γίνω «υπέρ όλων»,

θα κλείσω τον Καρνάβαλο, μέσα είς το «Απόλλων»,

θα φέρω και μια αλεπού, έξω να τραγουδάει,

κι΄ ένα κοτέτσι παρά κεί, ίσα να το κοιτάει…

Θα βάλω τέρμα στα λιλιά, στα γλέντια, στις κιθάρες,

στα μπεϊμπι, και στους θησαυρούς, Γιαννούλες και τρεχάλες,

πού φάγανε όλα τα λεφτά, και μείναμε μπουκάλες…

Θα βάλω στόπ στα ντόμινα, μπουρμπούλια σούρτα- φέρτα,

πού φέρνουνε εξώγαμα, απ΄ τ΄ άνομα σερμπέτια…

Δρόμους θα φτιάξω απ΄ την αρχή, με άσφαλτο πραγματική,

θα διώξω τα σιχαμερά, τά βρώμικα ποντίκια,

θα βάλω τράμ στα ορεινά, στις ανηφόρες, στα βουνά,

στους βάλτους και στα πεδινά, αυτή ναι η αλήθεια…

Θ΄ αρχίσω ακόμη ξήλωμα, της κάθε πινακίδας,

πού βάζουν κάποιοι πονηροί, άνευ καμιάς αδείας,

«GARAZ», «NO PARKING », και κουτιά,

καρέκλες, και καφάσια, πού αν τά πειράξεις χάθηκες,

έχουν μεγάλο θράσος,

μόρτες είς την κατάληψη, γίνανε παρακράτος…

Θα γίνω Δήμαρχος σωστός, όλων των Πατριναίων,

με τους καλούς κι΄ εγώ καλός, με τους κακούς κακοποιός,

για χάρη των δικαίων…

Περικλέτος: Άντε λοιπόν βρέ Φασουλή,

μαζί σου θάμαι στο στρατί, γι΄ αυτή την πολιτεία,

πρόσεξε μόνο τον Κοκό, τον παπαγάλο τον καλό,

φέρτον στήν Δημαρχία...

======================================================

Πρόταση να τιμωρούνται οι διαδηλωτές με κουκούλα

Προληπτικό μέτρο για την έγκαιρη αντιμετώπιση καταστροφών σε ιδιωτική και δημόσια περιουσία χαρακτηρίζει στην «Κ» την πρότασή της για ποινικοποίηση της απόκρυψης του προσώπου σε δημόσιες συναθροίσεις η καθηγήτρια κ. Αλίκη Γιωτοπούλου-Μαραγκοπούλου.

Η πρόταση, για την οποία εξέφρασε άμεσα τον ενθουσιασμό του ο κ. Στ. Παπαθεμελής και το κόμμα του «Δημοκρατική Αναγέννηση», συμπίπτει με πρόταση του προέδρου του ΛΑΟΣ κ. Γ. Καρατζαφέρη από το βήμα της Βουλής να γίνει ιδιώνυμο η συμμετοχή στις διαδηλώσεις με καλυμμένο το πρόσωπο.

Η κ. Μαραγκοπούλου είχε προτείνει τη σχετική τροποποίηση του ποινικού κώδικα τον Ιούνιο 2007, αλλά επανέφερε την πρότασή της και την απέστειλε στον πρόεδρο της Βουλής κ. Δ. Σιούφα προ ολίγων 24ώρων.

Η συμμετοχή σε δημόσια συνάθροιση με απόκρυψη προσώπου θα τιμωρείται με φυλάκιση δύο μηνών έως ενός έτους. Οταν πρόκειται για υπάλληλο ή αξιωματούχο του ευρύτερου δημόσιου τομέα η ποινή θα ανέρχεται σε τουλάχιστον έξι μήνες.

Σε όλες τις περιπτώσεις η ποινή δεν θα μπορεί να μετατρέπεται σε χρηματική. Ο Ποινικός Κώδικας στο άρθρο 167, παράγραφος 2, προβλέπει αυστηρότερες ποινές (φυλάκιση τουλάχιστον δύο ετών) όταν τα χαρακτηριστικά του ατόμου είναι αλλοιωμένα ή καλυμμένα και αποκλεισμό της μετατροπής ή αναστολής της ποινής, αλλά μετά την τέλεση πράξεων βίας κατά περιουσίας ή προσώπου.

Στη Γερμανία, εδώ και δύο δεκαετίες, απαγορεύεται συγκεκριμένος τρόπος ενδυμασίας στις διαδηλώσεις.

Οι μπότες με σίδερο, η κουκούλα, τα πλαστικά στα χέρια κ.ά. θεωρούνται «παθητικός εξοπλισμός» και οι αστυνομικοί έχουν δικαίωμα να συλλάβουν διαδηλωτές με τέτοια εμφάνιση και όποιον τους υποστηρίζει μέσα από τη διαδήλωση.

Ομως, στο πλαίσιο του «γενικού νόμου για την ασφάλεια και την τάξη» οι αστυνομικοί έχουν επιπλέον το δικαίωμα να προχωρήσουν σε έρευνα σπιτιών χωρίς ένταλμα σύλληψης ή έρευνας.

Ο αναπληρωτής καθηγητής Εγκληματολογίας κ. Β. Καρύδης δηλώνει στην «Κ» ότι «η πρόταση αντιστρατεύεται την κρίσιμη αρχή του φιλελεύθερου ποινικού δικαίου ότι οι κυρώσεις επιβάλλονται μόνο σε περίπτωση βλάβης των πιο σημαντικών αγαθών (ζωή, περιουσία κ.ά.)» και μιλά για «αντιλήψεις που φθάνουν στην αμφισβήτηση μέχρι σήμερα παραδοχών, περίπου αυτονόητων».

Μιλά, μάλιστα, για ποινικοποίηση της αμφίεσης.

Η κ. Μαραγκοπούλου εμμένει ότι «στη δημοκρατία οι πολίτες πρέπει να συμμετέχουν στις διαδηλώσεις με το πρόσωπο καθαρό. Η πρόταση δεν είναι ούτε τιμωρητική, ούτε εκδικητική».

Kathimerini.gr

Πρωτοφανής απάτη με τα φανάρια της Τροχαίας ! Στη Δικαιοσύνη 109 άτομα, ( άντε, και στα δικά μας…)

Οί τοπικοί Πασάδες μας, αφού πρώτα πήραν τήν ψήφο μας στήν συνέχεια εγκατέλειψαν την πολιτεία, καί μάς κάνανε τήν ζωή πατίνι καί ποδήλατο...

Τώρα δέ μέ το Καρναβάλι, θά δείξουν καί τα πολιτιστικά τους χαρίσματα...

Αφού λοιπόν θα αυτοδοξασθούνε, καί θά δώσει συγχαρητήρια ο ένας στόν άλλο επάνω σε εξέδρες συνοδεία μουσικών τυμπάνων καί πολυποίκιλων ασμάτων, στό τέλος θα ζητήσουν εμμέσως καί να τούς παραδεχθούμε ότι κάνανε τά πάντα γι΄ αυτή τήν δύσμοιρη καί δύσμορφη ( όπως τήν κατάντησαν ) πολιτεία μας...

Στό μεταξύ οί γούβες θα χάσκουν σάν τα σαγόνια εκείνου τού παλαιού καρχαρία, τά φανάρια θα είναι αρρύθμιστα στήν Δυμαίων ( όπως πάντα ), τα καφάσια θα βρίσκονται πάνω στα πεζοδρόμια μαζί μέ τα ποντίκια, οί παράνομες πινακίδες GARAZ , NO PARKING, πού βάζει ο καθένας χωρίς άδεια θά υπάρχουν, ο Δήμαρχός μας καί οί κύριοι Νέοι καί παλαιοί Αντιδήμαρχοι θα κυκλοφορούν αισιόδοξοι στούς δρόμους "καλημέρα σας - καλησπέρα σας...", καί τελικά μόνο ό Κόκκος θά τρώει όσες μηνύσεις δέν μπόρεσε η Τροχαία να φορτώσει στούς πραγματικούς φταίχτες...

Ο Κόκκος τής οδού Καραϊσκάκη μ΄ έναν φίλο του...

Προηγουμένως είχαν μασήξει το χαρτί μέ τήν μήνυση τής Τροχαίας...

Ώς πότε παληκάρια θα ζούμε στά στενά,

άν δέν ξεσηκωθούμε, μάς βλέπω γιά σπερνά...

εδώ αυτά δέν κάνουνε, έχουμ΄ καλά φανάρια,

αρρύθμιστα μά γνήσια, σάν γίδια στά λιβάδια...

Τήν μιά μάς δείχνει πράσινο, κι΄ ώς πού νά πάς πιό πέρα,

σού βγάζει πάλι κόκκινο, καί τρέχεις σάν τήν σφαίρα,

νά μή προλάβει εννοώ γιά να σε σταματήσει,

μέ κίνδυνο για φονικό κι΄ ότι κακό προκύψει...

Δέν ξέρω άν οί αφέντες μας, τόχουν επισημάνει,

εκεί στής Vesso τήν μεριά, πού ζούνε οί Αφρικάνοι,

πώς όλη η παραλιακή, είναι μόνο γιά μπάζα,

γιά νά λαλάει τό πτηνό, κοινώς η κουκουβάγια...

Τά Καρναβάλια έρχονται, μόνο τότε θά τρέξουν,

νά δείξουν τα προσόντα τους, πού τάχατες κατέχουν,

τίποτε άλλο τό σωστό, δέν φτιάξανε στήν πόλη,

τήν κάνανε σκουπιδαριό, καί Ιταλικό ραβιόλι...

==============================================

Ρώμη

Στη Δικαιοσύνη παραπέμπονται 109 αστυνομικοί και δημοτικοί υπάλληλοι στην Ιταλία, οι οποίοι είχαν οργανώσει μία πρωτοφανή απάτη για να «κόβουν» περισσότερες κλήσεις στον δρόμο.

Οι κατηγορούμενοι είχαν αλλάξει τις ρυθμίσεις στους φωτεινούς σηματοδότες, έτσι ώστε το πορτοκαλί φανάρι να γίνεται κόκκινο σε μόλις τρία δευτερόλεπτα, ενώ ο νόμος ορίζει ότι η αλλαγή πρέπει να γίνεται σε πέντε ή έξι δευτερόλεπτα.

Αποτέλεσμα ήταν όλο και περισσότεροι οδηγοί να περνούν με κόκκινο, η Τροχαία να «κόβει» πολυάριθμες κλήσεις, οι οποίες έφτασαν τις 100.000 και οι δήμοι από το 2005 έως το 2007 να έχουν αυξήσει τα έσοδα τους κατά 300%!

Συνολικά, τα... .έσοδα που έχουν συγκεντρωθεί από τους οδηγούς που έπεσαν θύματα της απάτης ανέρχονται σε 130 εκατομμύρια ευρώ.

Από τα 109 άτομα που έχουν παραπεμφθεί στη Δικαιοσύνη, οι 63 είναι αστυνομικοί, οι 39 δημοτικοί υπάλληλοι, ενώ διερευνώνται και οι επιχειρήσεις έξι διευθυντών ιδιωτικών υπηρεσιών.

«Για τους δήμους ήταν η κότα με το χρυσό αβγό. Για τους οδηγούς ήταν το βαμπίρ που τους ρουφούσε το αίμα» γράφει η ιταλική Repubblica...

In.gr

Νοσοκομεία : καθημερινές μάχες καί τρελές ιστορίες…

Σταθμοί Α΄ Βοηθειών τού Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού, είδος πρός εξαφάνιση !

Η ουσιαστική κατάργηση των Σταθμών Α΄ Βοηθειών πού έπαιρναν τά απλά περιστατικά και εξυπηρετούσαν σύντομα και δωρεάν τα μικροτραύματα του πολίτη, αποτέλεσε ένα ολέθριο σφάλμα του Υπουργείου Υγείας.

Με τα νέα τοπικά δεδομένα συμφόρησης των 2 Νοσοκομείων της Πάτρας λόγω σεισμού, νομίζουμε ότι είναι καιρός πιά ο Ερυθρός Σταυρός να επανέλθει στις παλιές του αρμοδιότητες, να ανοίξει και νέο ιατρείο στο άλλο άκρο της Πόλεως των Πατρών, και να επιχορηγηθεί γενναία για όλα αυτά, εάν θέλουμε πραγματικά να αποσυμφορήσουμε το χάος των Νοσοκομείων από μικροϋποθέσεις απλών περιστατικών…

Κύριε Αβραμόπουλε, αφέντη του ΕΣΥ και Υγείας, ο Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός , «το Πρώτων Βοηθειών» όπως το ήξερε ο Έλληνας πολίτης είναι ανάγκη να το επαναφέρεις πάλι, όχι μόνο όπως ήτανε αλλά και καλύτερο. Και όχι μόνο να το επαναφέρεις αλλά και να το επιχορηγήσεις στην πράξη αν θές να δείς αποσυμφόρηση των Νοσοκομείων από μία γιαγιά πού τρυπήθηκε από ένα καρφί κι΄ έρχεται από το Μεσολόγγι στην Πάτρα, ή από ένα νεαρό πού πάτησε μία μπανανόφλουδα κι΄ έρχεται από την Τρίπολη κι΄ αυτός στο Πανεπιστημιακό της Πάτρας…

Να σταματήσουν επιτέλους οί «βόλτες» και οί περατζάδες ψευτοασθενών πού επειδή τά ταμεία τους δεν πληρώνουν για ιδιώτη γιατρό όπως πρέπει, αλλά δίνουν 1,60 δίφραγκα για επίσκεψη (την ώρα πού ο γιατρός ζητάει 40), και να φτιάξεις Σταθμούς Α΄ Βοηθειών μια και τά Κέντρα Υγείας δεν μπορούν να σηκώσουν όλο το βάρος της πρωτοβάθμιας περίθαλψης…

==============================

Πεδίο... μαχών τα Νοσοκομεία στις εφημερίες...

Οι δύο αιτίες για «εμφράγματα» στα επείγοντα, και κάποιες άλλες αιτίες πού παραθεωρούνται…

Ανήμερα Φώτων, 6 η ώρα το απόγευμα στα επείγοντα περιστατικά του νοσοκομείου Γ. Γεννηματάς.

Αριθμός προτεραιότητας ασθενούς 173, αλλά οι παθολόγοι εξετάζουν ακόμη το νούμερο 78...

Διάδρομοι γεμάτοι κόσμο, ράντζα παντού και σχόλια παρευρισκομένων για αναμονή τουλάχιστον 5-6 ωρών... Πότε δηλαδή θα καταφέρουν να δουν τον ασθενή που έχει ήδη αρκετές ώρες οξείς πόνους στο στομάχι; Κι αν η κατάσταση είναι τόσο σοβαρή, ώστε ο χρόνος να μετρά εις βάρος του;

Ενα περιστατικό έχει φθάσει επειγόντως νωρίς το μεσημέρι από το νοσοκομείο Πύργου και ακόμη περιμένει...

Κάποια γιαγιά έχει κουβαληθεί εκτάκτως από την Αμοργό και η συνοδός της διαμαρτύρεται... Εν μέσω στωικών περιγραφών για πολύωρες, αδιέξοδες αναμονές, ένα νέο παλικάρι βγαίνει με φορείο από το παθολογικό.

«Κλήρωσε;» ρωτά ηλικιωμένος που περιμένει να εξετασθεί. «Μάλλον» απαντά η νοσηλεύτρια που συνοδεύει το φορείο. Λίγο παραπέρα μεταφέρεται καθιστή σε φορείο μια νέα κοπέλα που βρίσκεται σε παραλήρημα. Μόλις έχει βγει από το ψυχιατρικό.

Μέσα στο παθολογικό βρίσκονται τέσσερις γιατροί, δυο - τρεις νοσηλεύτριες, έξι ράντζα γεμάτα με ασθενείς που εναλλάσσονται και ένας υπάλληλος της ασφάλειας που προσπαθεί να ρυθμίσει την είσοδο των ασθενών.

Χάος...

Συνθήκες... «πολέμου»

Η πρώτη σκέψη που κάνουμε είναι να φύγουμε από εκεί μέσα το γρηγορότερο, αλλά δυο έμπειροι γιατροί συμβουλεύουν τηλεφωνικά να παραμείνουμε για εξετάσεις.

Στις 10 το βράδυ μπαίνουμε «πραξικοπηματικά» στην αίθουσα των παθολόγων. Ο ηλεκτρονικός πίνακας έχει «κολλήσει» για μια ώρα στο νούμερο 98, αφού μεταφέρονται συνέχεια περιστατικά με ασθενοφόρα του ΕΚΑΒ.

Προσπαθούμε να εντοπίσουμε έναν από τους γιατρούς που τρέχουν συνέχεια για να του πούμε ότι ο άνθρωπος που συνοδεύουμε πονάει πολύ. Η πρώτη αντίδραση είναι επιθετική...

Η δεύτερη είναι σύσταση για παραπομπή της υπόθεσης στο χειρουργικό που έχει λιγότερο κόσμο. Μετά από μισή ώρα μπαίνουμε στο χειρουργικό. Ενας γιατρός με ηρεμία και γλυκύτητα «ρυθμίζει» τους ασθενείς. Εξηγούμε ότι αυτός που συνοδεύουμε πονά έντονα και οι παθολόγοι δεν προλαβαίνουν να τον εξετάσουν.

«Πώς αντέχετε να δουλεύετε έτσι;» ρωτάμε. «Οταν επιλέγεις αυτή τη δουλειά, αποδέχεσαι ό,τι εμπεριέχει» απαντά με χαρακτηριστική ηρεμία. Ο γιατρός που σε τέτοιες «πολεμικές» συνθήκες εμπνέει εμπιστοσύνη είναι όαση...

Γίνονται οι εξετάσεις, αποκλείονται οι πλέον σοβαρές ασθένειες, αλλά δυστυχώς πρέπει τον ασθενή να δει ο παθολόγος. Επιστροφή στο παθολογικό μέσα από έναν διάδρομο ασφυκτικά γεμάτο με κόσμο.

Μπαίνουμε με τον ασθενή στην αίθουσα σχεδόν στη 1 το πρωί. «Σας στέλνω ένα ζάχαρο 4,5» φωνάζει μια γιατρός που εισβάλλει στην αίθουσα. «Ευτυχώς έχει επαφή με το περιβάλλον»...

Η γιατρός αρχίζει να παζαρεύει με τον υπεύθυνο παθολόγο ποιανού είναι η ευθύνη του συγκεκριμένου ασθενή. Μετά από δεκάλεπτο διάλογο η γιατρός αποδέχεται την ευθύνη.

«Η ευθύνη είναι πολύ σοβαρή υπόθεση» εξηγεί στην «Κ» μάχιμη γιατρός και πανεπιστημιακός από άλλο μεγάλο νοσοκομείο. «Υπάρχει κόντρα μεταξύ παθολόγων και χειρουργών, μεταξύ καρδιολόγων και παθολόγων...».

Τα προβλήματα που έχουν κατά καιρούς δημιουργηθεί όταν η εξέλιξη ενός περιστατικού είναι δυσάρεστη, «έχουν καλλιεργήσει στους γιατρούς το αντανακλαστικό της περιφρούρησης της περιοχής των αρμοδιοτήτων τους».

Ποιες είναι οι αιτίες για τη χαοτική κατάσταση που στην περίπτωσή μας είχε συνέπεια να μπούμε στο νοσοκομείο στις έξι το απόγευμα και να φύγουμε στις δυο το πρωί;

«Δεν υπάρχουν γιατροί στα νοσοκομεία» απαντά μονολεκτικά έμπειρη γιατρός.

«Αυτή τη στιγμή στη χώρα υπάρχει απίστευτα μεγάλος αριθμός άνεργων γιατρών και απίστευτες ελλείψεις στα νοσοκομεία.

Οταν προκηρύσσεται μια θέση περνούν 2-5 χρόνια μέχρι να κριθούν οι υποψήφιοι και μετά άλλα δυο χρόνια μέχρι το διορισμό. Οι αρμόδιοι μιλούν επισήμως για χρονοβόρες διαδικασίες. Η αλήθεια είναι ότι δεν υπάρχουν και δεν διατίθενται χρήματα για διορισμούς».

Τεράστιες ανάγκες…

Την ίδια στιγμή οι ανάγκες σε μια εφημερία είναι τεράστιες.

Περίπου 1.800 περιστατικά δέχεται σε μία 24ωρη εφημερία αργίας το «Γ. Γεννηματάς», ενώ σε μία καθημερινή γενική εφημερία (από τις 2.30 το απόγευμα έως τις 8 το πρωί της επόμενης ημέρας) απευθύνονται στο νοσοκομείο 1.300-1.400 άτομα.

Ρεκόρ προσελεύσεων έχει ο Ευαγγελισμός, όπου σε εφημερία αργίας δέχεται 1.800-2.000 περιστατικά και σε καθημερινή γενική εφημερία τουλάχιστον 1.500.

Μια δεύτερη αιτία αποτελεί η έλλειψη υπηρεσιών πρωτοβάθμιας περίθαλψης.

«Εάν λειτουργούσε σωστά η πρωτοβάθμια, τα επείγοντα δεν θα μπούκωναν έτσι» λέει η ίδια γιατρός και εξηγεί ότι τα ταμεία δεν προσφέρουν στους ασφαλισμένους ό,τι θα έπρεπε με αποτέλεσμα αυτοί να καταφεύγουν στα εφημερεύοντα για μη επείγοντα περιστατικά.

Οπως η κυρία που ζητούσε βοήθεια για το χέρι που έκαψε στο μαγείρεμα... Ή η μοναχική γιαγιά που περίμενε στο φορείο να τη μεταφέρουν στο Γηροκομείο Αθηνών.

Το υπ. Υγείας εκτιμά ότι τουλάχιστον το 40% των ασθενών που απευθύνονται στα εφημερεύοντα νοσοκομεία είναι μη επείγοντα περιστατικά.

Σε κάθε περίπτωση «η αγωνία της εφημερίας δεν αμείβεται» καταλήγει η γιατρός που εξηγεί ότι μετά από 20χρονη επαγγελματική πορεία ως γιατρός πλήρους απασχόλησης και πανεπιστημιακός το εισόδημά της δεν ξεπερνά τα 2.300 - 2.400 ευρώ το μήνα...

«Γιατροί και νοσηλευτές έχουμε ψυχοσωματικά συμπτώματα. Σφίξιμο, ταχυπαλμίες... Εχουμε σωματοποιήσει την αγωνία, την τρέλα, το φόβο μη σου πεθάνει ο ασθενής στα χέρια»...

Kathimerini.gr